75竹林眾賢

焦蹈笑道：“日照香爐生紫煙……日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”

他隨口吟出，竟是豪情萬丈、氣勢磅礴。應眼前之景，便似真的見著了那廬山瀑布一般。

焦蹈此刻所吟的，正是詩仙李白的絕世佳作《望廬山瀑布》。

焦蹈先前聽獨孤修文所說，想要做“詩仙”、“劍神”，料定他對詩詞必感興趣，當下便吟出了李白的這首名篇來。

修文聽了，拍手叫好。但卻問道：“怎麼是‘日照香爐’？香爐，又有什麼好照的？”

焦蹈笑道：“此香爐，非彼香爐，不是家中上香的香爐。這裡的‘香爐’，是那江西廬山上的一座山峰名字，叫做香爐峰。

那座山峰，孤峰獨立，峰尖圓如香爐形狀，人們就叫它為‘香爐峰’了。這廬山，南北互臨長江，東南傍依鄱陽湖，古時稱作南障山。

這裡面，還有一個典故傳說。相傳，也不知是在周朝，還是在秦末時候，有匡俗等兄弟七人，廬居此山，因而得名廬山、匡山和匡廬山。

而這個匡俗呢，本是個精通方術的方士。據說後來，在廬山修煉成仙了。

當年漢武帝南巡廬山時，敕封這個匡俗為‘大明公’；是八年前，還是九年前啊，我記不清了，皇帝又加封他為‘靖明寡人’。

呵呵，也不知廬山是因這個匡俗出名，還是匡俗因廬山而出名？”

修文欣然點頭，接問道：“那怎麼又說‘三千尺”呢？這個瀑布，可只有五六丈高。”

獨孤天雲見兒子求知心切，只覺歡喜不盡。只聽焦蹈說道：“這只是虛寫而已。詩句中的這個瀑布，真正指的是廬山開先瀑布當中的一個黃岩瀑布。

那廬山所在，瀑布眾多，其中有一個，水出山腹，掛流百丈有餘。流淌噴灑，經山川石階，折成三疊。遠處觀望，便如同一幕高掛的巨大白練，懸立半空。好像喚作‘三疊泉瀑布’吧。我記得曾在哪本古書中看過，也記不清了。”

修文驚道：“那有多高啊！我好想看看！”當真不禁神往。

焦蹈接道：“這雲臺山，也有許多飛瀑流泉。素有‘三步一泉，五步一瀑，十步一潭’之稱。你現在見到的這個，也太小了。改日，我帶你去看真正的百丈瀑布——雲臺天瀑。如何？”

修文樂不攏嘴，連連拍手。

此情此景，落入獨孤天雲眼中，自是喜不自勝。他原先還怕兒子初涉陌生之地，並不習慣，以至認生。但眼下見他師徒二人，對答如流，言談之中，有說有笑，自是放了一百二十個心。

三人又往前走，修文沿著那湖水分流形成的小溪慢跑出去。

一見腳底的石子，樂道：“爹，這裡有許多鵝卵石。你快看，這溪水中，還有魚兒！”說著，蹬身揀起一枚鵝卵石，往那溪溝中一丟，只聽叮咚一聲響。

焦蹈見了，輕輕說道：“莊主，你見著沒？少主他性情奔放，並非池中之物。你自將他鎖於牢室之中，有朝一日，他仍是要破牆而逃的。何不隨順天意，天高任其飛呢？”

獨孤天雲聽了焦蹈這一般言語，復向前望看，那跑在前首的兒子獨孤修文，心中忐忑不定。

但他見修文從來沒有過的這種開心快樂，也不禁心軟了。

他緩緩說道：“先生說得對。少年終須離家，幼鳥終究離巢。以後就麻煩先生了。”

焦先生歡顏點頭，道：“這我就放心了！”

不多時，他三人已入得樹林之中，穿過了一座座石林，只見一條羊腸小道，曲折於前。

三人踏上小徑，直往前去。約過了一刻多鐘頭，只見前方一條長谷，谷間拉一長索橋，長過十丈。

焦蹈說道：“我們是過橋呢，還是入谷走呢？”

修文急道：“走橋，走橋！走橋好玩！”

獨孤天雲向前一看，只見這長谷，也算不得太深，更不算高險之說。那峽谷底部，自南及北，有長長的溪流流淌。想必曾經這裡，有什麼河流大川，但此時早已乾涸了。

他一瞥那鋼索鐵橋，心道：“不錯。這裡以前，必有河流，人們只能借橋而過。時下河谷，早乾涸了，獨留這一座鐵索長橋了。”

料想世事變遷，滄海桑田之變幻莫測，心中不禁一陣喟嘆。

他忙伸手，牽修文而上，尾隨焦先生過橋。那長橋鐵索拉引，笨重穩固，橋底平鋪堅實的木板，人踩上去，也不甚晃悠。俯觀橋底，溪石草木，