。

2病人一離開時，醫生已經死了。

3病人二不是第二個去診所的。

4病人二到達診所時，醫生還活著。

5病人三不是第三個去診所的。

6病人三離開診所時，醫生已經死了。

7兇手是在病人四之後去的診所。

8病人四到達診所時，醫生還活著。”

“根據2468線索，我們可以推出病人二和病人四去診所的時間早於病人一和病人三。”

“再結合1357線索，我們可以知曉，四名病人去往診所的順序是：病人二、病人四、病人一、病人三。”

“所以，殺害醫生的人是病人一。”

鏡子裡的人鼓起了掌：“不愧是我，有理有據。”

方牧歌揚了揚眉：“那麼，第三道題的題目是什麼？”

鏡子裡的人笑著開口：“第三題，有一名旅行者去森林探險，卻意外迷路了。無奈之下，旅行者只好向森林裡的土著求助。”

“旅行者的朋友曾和他說過：這片森林裡有兩個部落，兩個部落的人說話是完全相反的。即a部落的人說真話，b部落的人說假話。”

“恰好這時，旅行者遇到當地土著甲。旅行者便問甲是哪個部落的人，甲回答a部落。”

“不一會兒，旅行者又遇到了另一個土著乙，旅行者讓甲去問乙是哪個部落的。甲回來後，說乙是a部落的。”

“請問，甲到底是哪個部落的人？”

方牧歌思索片刻，笑著回道：“甲是a部落的。”

“為什麼？”鏡子裡的人好奇問道。

方牧歌眨了眨眼：“這算是第四個問題嗎？”

“算。”鏡子裡的人跟著眨了眨眼。

方牧歌解釋道：

“假設甲是說假話的b部落人，而乙是說真話的a部落人。那麼甲對於乙所在部落的回答就應該反過來理解：乙是b部落的。”

“如此的話，得出的結論很明顯和假設的條件相矛盾，所以假設不成立。”

“再假設甲是說真話的a部落，而乙是說假話的b部落。如此的話，面對甲的問題，說假話的乙會撒謊他是a部落。”

“而說真話的甲如實轉告乙的答案，又恰好證明乙是b部落。所以，甲是a部落這個結論與假設的條件互相成立。”