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第七十五章 波斯公主

潔白,五官精緻可人。他從未見過如此美麗的女子,不忍讓她冒著成為野獸獵物的風險繼續躺在這曠野之中。

亞歷山大抱著她回到營地,給她安排舒適的床榻休息;等她醒了,亞歷山大就叫來翻譯官,想要詢問她的家事,但她卻一言不發,眼睛裡透露出恐懼和彷徨。

那準備食物的侍者進來,把盤子放下,等她靠近了少女以後,就立刻跪下行禮說:“公主殿下!”

“公主?你是一位公主……”亞歷山大十分驚詫,“你為何在荒野中游曳?”

少女仍不回答。太后西緒甘碧絲聽聞這件事,就趕過來檢視;少女立即跑向老婦人,撲進她的懷裡痛哭起來:“奶奶……奶奶……”

老婦人也哭了,她們呢喃敘舊,過了一會兒,太后紆尊降貴,過來向亞歷山大行禮,並用乞求的口吻說道:“陛下!請您保護這孩子!求求您了!”

亞歷山大連忙扶她起來:“您這是做什麼呢?我幾時說過不會去保護她了?”

“謝謝!謝謝!”太后露出笑容,“巴耳馨[7],這位是海倫尼克的亞歷山大,他是我們的新國王,他對待我猶如對待自己的母親,對待你妹妹帕瑞薩娣絲猶如對待自己的妹妹……他會像你父親一樣保護你的,相信我。”

“你的祖母說的對,我會給予你最大的庇護,就像對待我自己的家人一樣。但有一點讓我十分不解,母親,她是一位公主,應當是科多曼努斯的女兒吧……您知道我會待她像待你們一樣恭敬和周全,您又何必特意求情……她又為何跑到城外去過櫛風沐雨的生活?她究竟是在躲避什麼呢?什麼樣的人會去傷害像她這樣纖纖柔弱的孩子呢?”

***

“這是一個很長的故事,陛下。”太后哽咽了一下,開始講述起來,“在很久很久以前,這片大陸上生活的原住民是叫做派瑞卡的精靈族,傳說他們從天上來,降落在北方的埃西諾斯[8]草原上,替神明們治理大地,種植樹木,看護草原,所以他們也被稱為雅利安人,就是我們的祖先‘植樹人’。

“諸神明派出使者因陀羅[9]來到凡間,教授精靈與他們溝通的語言——咒語,以及與他們建立連結的通道——薩滿儀式,同時賜予精靈們關於世界起源的知識——《吠陀》[10];神明們從學習這三門功課最優異的孩子中選擇一位,成為大祭司。大祭司與普通祭司其實並無其他特殊之處,只是要為眾神之首的天神帝烏斯[11]保守一個特殊的秘密,並在未來的某天,在‘那一位’降臨的時候,把這個秘密轉達給他……”

“那一位?”

“就是密特拉,陛下,您應該早就聽說過了……”

“我聽說過這個名字,從祆教祭司那裡。”

“嗯……他們的密特拉並不是我們族人信仰中原本的那位密特拉……且聽我繼續講吓去……最早的大祭司叫阿託撒,第二位叫帕瑞薩娣絲,所以後來每一位大祭司都繼承了她們兩個人的名字,按照順序,先做祭司的是阿託撒,她死後又是帕瑞薩娣絲,然後又是阿託撒……這樣的模式持續了幾千年,直到後來,神明們突然減少與我們的聯絡,祭司的地位就逐漸降下來,變成單純的精神領袖,因為那時候地上已經出現國家和國王,那時他們還名義上奉大祭司為天下共主,但不久以後,祭司和祭司系統就不再凌駕於世俗之上,而是成為了王國下屬的宗教機構,而大祭司這一職位也逐漸變為了由米底國王直系親屬擔任的專職。

“我們仍然供奉萬神殿裡的那些神明和天使,他們的名字隨著時間的流逝,在傳承的過程中慢慢地出現口誤和筆誤,甚至連主神帝烏斯都經常被人抄錯,成了特尤斯[12];但是自始至終,從沒有人忘記或寫錯‘密特拉’的名字,因為他是如此重要,直至今天我們都還在等待他的降臨……

十七年前,我們全家還在米底的首都埃克巴坦那,那時我還只是一名普通的貴族婦人,我的兒子科多曼努斯也只是一位普通的貴族;當時的國王是賢明的亞他薛西斯[13]皇帝,而大祭司是他的女兒帕瑞薩娣絲。同樣是在一次皇家狩獵活動之時,帕瑞薩娣絲在荒野中撿到了一個棄嬰,就是我的小巴耳馨……

“帕瑞薩娣絲並無子嗣,就把她當做自己的孩子養了起來,她對她十分疼愛,乃至認為巴耳馨是神明交在她手上的繼承人,讓她培養她做下一任的阿託撒……就這樣,一個外人被選為了大祭司的繼承者。後來,帕瑞薩娣絲患了重病,因為我是她生前最好的姐妹,她就把巴耳馨託付給我,而我就叫我的兒子收她做義女,緊接著巴耳馨就