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第四十一章 暗戀

於這個世界的更多真相……但是今天,這兩位來自萊赫琴斯托霍瓦[16]的夫婦到訪,他們也因為某些機緣而獲得了來自前世的記憶,就像我和你媽媽那樣……”

安德烈瞪大雙眼,驚奇的望著他的父親。

就在這荒誕、奇特和混亂的時刻,剛巧,一個女孩——蘇珊娜,從廚房裡端著菜出來,她剛剛在幫助拉勒女士準備烹調。

本已錯愕無言的安德烈看到他暗戀的女孩就這樣出現在自己的家中的時候,他完全的僵住了,本能的心跳加快,面紅耳赤起來。

然而,他的父親卻並未發現他的異樣,大方的招呼蘇珊娜過來:“啊,快坐下,我給你介紹一下,這位就是她們的女兒——蘇珊娜。蘇珊娜,這位是我的兒子安德烈。”

“你好。”蘇珊娜向安德烈微笑致意。

“你……你好。”安德烈道。

“好了,我繼續剛才的話題,這位女孩的父母——索貝茨卡夫婦,他們不久前獲得了來自前世的訊息,當然,不是關於他們自己前世的,而是關於這個姑娘蘇珊娜的。”教授停頓片刻,等待他兒子作出反應,然後繼續講道:“蘇珊娜前世的母親,就是你媽媽的姐姐——扎萊[17],她是她唯一的女兒,所以蘇珊娜是我的外甥女,也就是你的表親……”

[1]oлekcin(oleksiy),源於希臘,意為“保護,預防”

[2]cтpeльчehko(Strelchenko),烏姓氏

[3] Zuzanna,是一個源於聖經的女性名字,它源自希伯來語:???????????(shoshana),由希臘語借用並源自希伯來語:????????(shoshan),意思是“百合花”,希伯來語中Zuz本身是“移動”的意思

[4] Sobecka,波蘭姓氏

[5]Аhдpin(Andrey),烏名,源於古希臘名,意為“英勇的,勇敢的”

[6] Lech,傳說中建立波蘭的三兄弟之一

[7] mariensztat,這裡借用的是波蘭首都華沙市中心維斯瓦河沿岸的一個歷史街區

[8]即甘貝森,gambeson(也稱為aketon,填充千斤頂,pourpoint或arming doublet)是一種帶襯墊的防禦夾克,單獨作為盔甲穿著,或與鍊甲或板甲結合使用

[9]Вogachev mykhailovych,基輔理工學院哲學系主任

[10] Semitic,閃米特人的概念來自古希伯來人在《聖經》中對各種族來由的記載,凡文化與語言上跟他們接近的種族即被認為是閃姆的子孫

[11]英語:Yahweh,\/?jɑ?hwe?\/或\/?jɑ?we?\/,又譯亞威或亞呼威,猶太教及基督宗教尊崇的最高神名稱,由四字神名(希伯來語:?????,YhVh\/Yhwh)加上母音組成

[12]這裡借用的名字來源是希伯來語:???????,英語:Jegudiel或 Jehudiel;東正教譯耶谷迪伊爾,名字意為“神之讚美”,是東正教會和東儀天主教會傳統中的七大天使長之一

[13]波斯女性名,拉勒(Laleh),意為“鬱金香”

[14] helvetica源自在羅馬帝國建立以前以居住於瑞士高原的赫爾維蒂人(helvetii)

[15] Shalmaneser,古亞述國王名:薩爾瑪那薩爾一世(?-前1245年),中亞述時期的亞述國王(公元前1275年—公元前1245年在位)阿達德尼拉里一世之子和繼承人

[16]波蘭語:cz?stochowa,德語:tschenstochau,是波蘭南部城市,位於瓦爾塔河流域,克拉科夫-琴斯托霍瓦高地鄰近大城市

[17]波斯女性名,Jaleh\/Zhaleh,意為“霜露”