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第三十二章 出埃及記

文化中的“裡格”(Rig,意指說話或演講),古巴比倫地區負責對違法者進行判刑或將其繩之以法的官吏,這裡暗指拉貴爾(Raguel),是一位天使

[3] hathor,亦稱哈托爾,全稱哈索爾·迪特拉(hathor ditera),古埃及女神,她是太陽神拉的女兒,王權守護神荷魯斯的妻子

[4]即圖特摩斯三世(thutmose III,前1481年-前1425年3月11日),古埃及第十八王朝最以尚武著稱的法老(前1479年4月24日-前1425年3月11日在位)

[5]希伯來語:??????????,意為“多國之父”;英語:Abraham),原名作埃布林蘭(希伯來語:????????)或亞巴郎(Abram,意為“崇高之父”),是亞伯拉罕諸教(猶太教、基督教和伊斯蘭教等宗教)的先知,是上主從地上眾生中所撿選並給予祝福的人,同時也是包括希伯來人和阿拉伯人在內的閃米特人的共同祖先

[6] Joseph,天主教會譯為“若瑟”,(SpIRIt公元前?~公元前1657年)(希伯來語:???????,標準 Yosef tiberian Y?sēp;“he(主)加添\/將增添“,古希臘語:?wσ?φ,Iosēph)是《希伯來聖經創世紀》以及《可蘭經》中的人物,是亞伯拉罕宗教中的重要人物,包括猶太教、基督教及伊斯蘭教,都認為他是一位重要人物

[7] hyksos,意為“外來者”,是指古代西亞的一個部族聯盟,喜克索斯也譯希克索,他們於前17世紀進入埃及東部並在那裡建立了第十五和第十六王朝

[8]約前1520年3月21日~前1400年7月14日,(希伯來語:???????;天主教按照拉丁文譯作梅瑟,唐代景教譯作牟世法王,伊斯蘭教稱作穆撒),是在舊約聖經的出埃及記等書中所記載中,公元前13世紀時猶太人的民族領袖

[9]希伯來語:??????? mi?yān [mid.ja?n];希臘語:maδi?μ, madiam,是一個在希伯來聖經與古蘭經所提及的地方,威廉·丹佛指出聖經所言的米甸地乃位於“阿拉伯半島的西北處、紅海阿卡巴灣東邊的岸上“

[10]古埃及語中尼羅河的發音是iteru,意思是“大河”

[11] Israelites,約瑟之父,亞伯拉罕之嫡幼子艾薩克的次子原名雅各布,後被神改名為以色列,其後人稱為以色列人

[12] pi-hahiroth(????????????[pi:haxi:rot]),是出埃及記14:2中提到的出埃及記的第四站,而第五和第六站marah和Elim位於紅海,聖經《出埃及記》和《民數記》將pi-hahiroth稱為以色列人在密奪和大海之間紮營的地方,與巴力洗分相對,等待法老的攻擊,然後越過紅海

[13] baalzephon,聖經的出埃及記中提到的一個地方,作為以色列人在出埃及期間奇蹟般地越過紅海的地點

[14]米格多爾(migdol)是埃及語(mktr)、mekter或mgatir的一個已知的藉詞,意思是“堡壘”

[15]阿卡德語edinnu,來自蘇美爾語edin,意思是“平原”或“草原”,與阿拉姆語詞根密切相關,意思是“富有成效,水分充足”

[16]即加百列或稱加百利、加俾額爾(天主教通譯)、伽弗裡伊爾(東正教譯名)、吉卜利勒、吉布利爾、吉佈列或哲伯勒依來、加布裡耶爾,拉丁語:Gabrielus,希臘語:Γaβpi?λ,阿姆哈拉語:?????,英語:Gabriel,是一個傳達天主訊息的熾天使,加百利第一次的出現是在希伯來聖經但以理書中,名字的意思是“天主的人”、“天神的英雄”、“上帝已經顯示了他的神力”、或“將上帝之秘密啟示的人”。他也被認為是上帝之(左)手