讓欣看這幾樣物證，或許就能讓他相信自己和族人是被陷害的了。但此刻他也知道，自己已被逼到這絕境之處，想要去到烏魯克，困難重重。眼看著將輸掉這場戰爭，到時候整個閃族將無一倖免。

烏魯卡基那走向眾人，聲音高亢洪亮：“戰士們！我們已奮戰至此，可敵人用卑劣手段將我們逼入絕境。但命運給了我們重生的機會！”

他拿出兩個小瓶子，將事情始末一一講述，繼而說道：“將這兩個證物和那我們抓到的人，一併帶到烏魯克去，讓欣看明白這一切，這將是我們最後的辦法。時間緊迫，只有我能解除安努神殿的禁制，故我必須親自前行。然而，烏魯克距此有六十六里格[15]的路程，敵人在每裡格都安排了層層的重兵和搜查，潛行無望。但倘若戰士們用這藥水變成巨龍，每一條龍都放上我的毛髮，每十條巨龍才能應付一里格的路程。

“抵達蘇美爾後，需再有六條巨龍護送我進入神殿與欣交談。故此，我需要你們中的六百六十六位勇士，各飲此藥一滴，將我送至烏魯克，以逆轉戰局，拯救閃族後代！”

[1]烏列爾或譯烏列、烏利爾（英語：Uriel；希伯來語：??????，標準希伯來語：Uri?el，提比裡安發音：??r??ēl；希臘語：oupi?λ；科普特語：??????；東正教譯名：總領天使鄔裡伊爾，天主教譯名：總領天使優禮，基督新教譯名：天使長烏列爾；其名意為“神之光”），是猶太教及基督教信仰中一位天使長（大天使）的名字，但不包括在正典書籍及不被羅馬天主教會官方認可，但在猶太教、基督教神秘文學中祂是一位重要的天使長

[2]即非利士人（philistines，希伯來語??????， plishtim），天主教譯名為培肋舍特人，又譯腓力斯丁人、菲力斯丁人，是居住在迦南南部海岸的古民族，其領土位於今日加沙地帶及以北一帶，並在後來的文獻中被稱為“非利士地”

[3]即巴力西卜（beelzebub或 beel-Zebub），又譯為別西卜，天主教譯為貝耳則步，意思為“蒼蠅王”，非利士人的神

[4] Leviathan，又譯巨靈，1874年施約瑟翻譯的舊約全書譯為利未雅坦，之後的聖經和合本譯為鱷魚，現在的和合本修訂版譯為力威亞探，聖經思高本譯為裡外雅堂，聖經現代中文譯本譯為海怪，是《希伯來聖經》的一種怪物，形象原型可能來自鯨及鱷魚甚至滑齒龍及滄龍或者龍王鯨

[5] Gehenna，欣嫩子谷又稱欣嫩谷（??????????古希臘語：γ?eννa)），是耶路撒冷的一個谷地。在希伯來聖經中，這裡最初是猶大諸王以火犧牲自己孩子的地方，從此以後，這個地方便被認為受到了詛咒，常被作為“煉獄”的代名詞

[6]希伯來語：??????；'ǎ?addon；古希臘語：?πoλλ?wν，Apollyon；拉丁語：Exterminans；科普特語：Abbaton，拉丁字母轉寫：Avadon，在使徒約翰所作《新約聖經·啟示錄》第9章第11節中出現，是掌管無底坑的使者的名字，“亞巴頓”本身是一個希伯來語的字，意思是指“毀滅之地”，毀滅者或者無底坑。這個字在《喬布記》及《箴言》亦有出現，指“毀滅之地”、“死者的領域”，“不死者的象徵”。亞巴頓真實的身份依然富有爭議

[7]希伯來語：????????，轉寫：Samael，不作Samuel、Sammael或者Samil，希伯來文含義為“被神垂聽”，而薩麥爾為撒旦原名的理論，以及代表七宗罪中的憤怒，甚至指稱其名有“神的惡意”或“神的毒物”之含義

[8] belial，也拼為beliar、berial和blil`，亦稱貝利亞爾，是所羅門七十二柱魔神中排第68位的魔神，位階為王，統帥50個軍團

[9] phoenicia，是古代地中海東岸的一個地區，其範圍接近於如今的黎巴嫩和敘利亞

[10]英文：Asmodeus，希伯來文：??????，Ashmedai，亦譯作阿斯莫德，是出現在次經《多俾亞傳》及猶太經典《塔木德》中的惡魔

[11]在亞伯拉罕宗教傳統中，dumah（希伯來語：??????? dumāh;亞拉姆語意為“沉默”），是以實瑪利的第六個兒子，也是亞伯拉罕和夏甲的孫子

[12] Negev；希伯來語：??????，是