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第六章 迦蘭陀竹園

了笑,他說:“伊奧斯,你可知道。實際上,我們每一個人,都只是活在一個只有自己的世界裡;也因此,我們每一個人,都活在不同的世界裡。只是我們每個人的世界太過相似了,所以才會讓我們以為,我們是在同一個世界之中……”

伊奧斯並沒有聽懂這些話,仍然抱著頭,不停地念叨著:“為什麼?為什麼……”

“之所以,會發生這樣的變動……是因為,我們借用神明的力量——瑜伽,並不是一個萬無一失的工具。

“伊奧斯,那些遙遠的諸星世界,若靠我們自己的力量前往,假設從黑海克里木[6]的港口坐船沿著銀河順流而上,怕是要過千萬劫的時間才能到達。

“而每一次,當我們借用溼婆與毘溼奴的力量,進入阿卡西瀏覽一個世界的時候,都是瞬間到達。這是因為,瑜伽的力量把我們的意識直接投射在那些星體上某一個意識的體內,所以我們會經過這個意識體的一生。但當我們回來的時候,瑜伽會把意識重新接回到我們過去的記憶之上,這就像一個精密的手術,難免會有偏差……

伊奧斯緩緩地抬起頭,這次他像是理解了。但他的聲音仍然顫抖:“你們……你們都瘋了嗎?為什麼要去……經歷這樣的事……為什麼要折磨自己?”

“伊奧斯,我和在座的每一個修行者是一樣,相比那無盡知識的海洋,我們就像愚痴的孩童一樣;我們渴望知道,宇宙為什麼存在,生命為什麼存在,時間為什麼存在?這世上沒有任何一本書,寫著這些問題的答案,所以我們選擇進入阿卡西,我們渴求獲得一切的答案,我們渴求透過這些答案,拯救眾生,因為我們是求知者。

“可惜的是,每一次當我們知道了很多東西,就會發現有更多未知的東西。未知的邊界不斷地擴大,一次次險些就要壓垮我們,而我們都堅持了下來。這就是我們要繼續前進的理由。

“伊奧斯,就如你最初來到阿卡西,是為了你自己想要知道某些事的答案一樣;每一個最初來到雪山南麓,尋求知識的人最初的目的都有所不同。他們之中有的最初只是為了預言和博彩,以此某得世俗的享樂,有的可能是為了獲得傳說中殊勝的兵書、治病救人的藥方、或是無上的力量與魔法……總之,每一個進入阿卡西尋求知識的人,最終都殊途同歸……放棄了所有現世那片面的追求,從原來尋求某個具體的東西,漸漸變成了追求‘知識’和宇宙的答案本身……”

伊奧斯苦笑著說:“我還是不能理解……你們追求這些常人無法理解的事情,也就只是為了成為,幫毘溼奴尋找那進入那三分之一禁書庫鑰匙的奴隸!不是嗎?!”伊奧斯再次開始憤怒的吼叫,“你知道嗎?!我這兩次進入阿卡西,唯一的感受是什麼嗎?求知?渴望真理?不,不……我告訴你,是痛苦!這就是你們唯一追求?!自虐者們!”

老人笑了起來,但目光依舊那麼慈祥:“哈哈哈……那你又是否知道,剛剛,在禪怛羅乞答帶你過來之前,我就在這裡入定的那段段的五分鐘,經歷了多少世界嗎?”

“多少?!”

“十億個。”

這簡短的回答,讓聒噪、憤怒的人啞口無言,他不在吵鬧了。

龍樹大師雙手合十,他望向天空:“伊奧斯,我從少年時就已經開始像這樣閱覽這些星星了。年輕人,我經過了無數阿僧只[7]的苦難,和無數次世界的變動,甚至最近的一次變動,讓我這個本來正在在南?薩羅國[8]的伽藍精舍裡,指導學生們打坐的老頭子,突然回到了兩百年前的現在,才有機會被這座竹園的主人請到這北方來,在這園中教學,成為你的老師……”

“兩百年後……您來自於兩百年後……”

伊奧斯失聲痛哭,他謙卑地跪了下來,頂禮他的老師。

老人摸了摸這位年輕人的後腦勺,意味深長地,嘆了一口氣:“孩子,當你找到這裡的時候,你以為這裡就是你旅途的終點了,是吧?”

“是的……”

“我要告訴你,這裡,只是你旅途的起點。”

[1]佛家術語,梵文為danapati,音譯為檀那缽底,佛家術語,意為施主,即佈施寺院、僧侶衣食的善信

[2]即畢宿星團(hyades),是一個疏散星團,位於金牛座,在希臘神話中,畢宿星團被認為是泰坦神阿特拉斯的七個女兒許阿得斯所化

[3]梵文Vishnu也譯為毗溼奴、毘紐笯,是印度教三相神之一,是“守護”之神

[4]天城體梵文,brah