不能。”阿達老者對伊奧斯說，“一種生命被另一種生命用作食物，這種，我們不能救……”

“這毫無道理！”

狼群看到了他們。

“快！他們要過來了！”伊奧斯驚恐地喊道，同時抽出了箭向狼群射去。

一隻狼中了箭倒在地上，死了。

其他的狼見狀倉皇而逃，扎西和其他幾個人跑上前去檢視隊伍傷亡的情況。

那些人類的屍體中，有不少是伊奧斯在這趟旅途中認識的好友。

“為什麼不救他們？！”伊奧斯看到隊友死去的慘狀，帶著怒氣回頭看向阿達·丹增大師，向老僧人質問道。但他看到阿達老者此刻並未理他，而是緊閉著眼睛，默唸著什麼。

突然，剛剛倒地身亡的那隻狼猛地站了起來，而那把射中它的箭從狼的體內飛快地竄了出來，朝向伊奧斯的方向襲來。還沒來得及轉身躲閃，箭就已經來到伊奧斯的跟前。此時，他看見的是箭羽正對著他的胸口，停在了半空中，掉落在地上。

[1]即青藏高原，又稱himalayan plateau，來自梵語himālaya（??????“雪的住所”）

[2] Achchan，地名，今天位於田地區Yt縣下轄的一個鄉

[3]地名，普魯河的源頭蘇巴什地區，海拔4200米，維吾爾語意為河水之源

[4]河名，是克里雅河一條支流

[5]湖泊名，位於中國xJYt縣的湖泊，面積約為70平方千米

[6]藏族人名，Kelsang dolma，意為“好運女神”

[7]藏族人名，Sonam，意為“美德”

[8] Yios，希臘語轉寫，意為孩子；卡夫索（Kafsoxyla），希臘語轉寫，意為樵夫

[9] Avestan，是一種古老的印歐語言，屬於伊朗語支的東伊朗語，亦是波斯古經《阿維斯陀》成書時所使用的語言

[10]藏族人名，tashi，意為“吉祥”

[11]即敦巴辛饒·米沃（Shenrab miwoche），是統一xZ建立象雄王朝的首任君王（生活在前6世紀），也有觀點認為只是象雄王朝的一任王子（生活在前4世紀），他同時是一位宗教改革者，將原始苯教（多苯時期）改良為雍仲苯教（恰苯時期）

[12]梵語Akasha，意譯為“空間”或是“以太”。是一種不可知型態訊息的集合體

[13]藏族人名，Gyatso，意為“海洋”

[14]“苯”字在象雄語中為“gyer”，這個字在藏語中也通用，是一個象雄語和藏語共享的詞語，其意思是“誦讀”。苯教經文中有很多咒語需要反覆誦讀，故“苯”字有誦讀之意

[15]雪區城市名，xigaze，即日喀則，原稱“年曲麥”或“年麥”（即年楚河下游的意思）

[16] Gangtise，即岡底斯山脈，位於中國xZ自治區的山脈，位於喜馬拉雅山脈以北並與平行，在藏傳佛教中，“岡底斯（山）”或“底斯”常特指岡底斯山脈第二高峰的岡仁波齊峰(梵文稱Kailas \/ Kailash“凱拉什”)

[17] tangra Yumco，湖泊名，又名唐古拉雍木錯，是一個鹹水湖，是苯教徒心目中的神湖，湖東岸有苯教寺廟玉本寺和聖地窮宗山

[18]雪山神女，古名Umapati，字面意思是山的女兒，雪山神女為雪山神的女兒，妹妹是恆河女神，她的前世是溼婆的第一個妻子娑提，因其父反對其與溼婆結合而投火自焚，另一位大神毗溼奴為了勸阻悲傷的溼婆，將娑提的屍體切碎投向世界各地，後來轉生為雪山神女

[19]苯教咒語，Ah-KAR A-mE dU-tRI-SU NAG-po ZhI-ZhI mAL-mAL So hA，?????????????????????????????????????????????

[20] Adara tenzin，藏族在稱呼、書寫普通人名是，常在人名的前面或後面附加一些尊稱字眼，“阿達”（????），意為“先生”，而丹增是藏語名字，又叫“單增”，丹的意思是“教法”，增為“固守”，合在一起意思就是“持法”

[21]藏族人名，Lhamo，意為“公主”，另外指精通於白麵具跳神和藏戲儀式