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第一二六章 給力的昊天玉帝 申公豹下山(求訂

西岐。

七間大殿內。

姬發依舊是臉色蒼白,坐著一動不動。

七間大殿也依舊是一片的寂靜,不想君候剛死,二公子卻就要被丞相逼著不忠不孝、不仁不義了。

即聽丞相的話,就是聽父親姬昌的話,不聽丞相的話就是不孝,聽了丞相的話卻就是不忠不孝,因為既有違了父命,又以臣伐君,自然就是不忠不孝了。

如果再起兵伐商掀起天下戰亂的話,卻就可以再加上不仁不義,完全手腳都已被綁死。

第一次,站在班下的三弟姬伯安,四弟周公旦,甚至九十五王弟,也都不再羨慕這位二哥了!似乎沒有人比這位二哥更‘苦’的。

而且一早起來就要人扶著走,難道那丞相之女……

九十七王弟卻是都無法想象一夜發生了什麼?散宜生、南宮适、毛公遂一眾的四賢八駿文武百官,同樣都是無法想象,‘大王’一夜到底經歷了什麼?

終於大殿內片刻的安靜。

王座上姬發才蒼白著臉一臉仁義道:“相父此表,雖說紂王無道,為天下共棄,理當征伐。

但昔日先王曾有遺言,切不可以臣伐君。今日之事,天下後世,以孤為口實。況孤又辜先王之言,謂之不孝;縱紂王無道君也,孤若伐之,謂之不忠。

孤與相父,共守臣節,以俟紂王改過遷善,不亦善乎?”

竟然還能表現得彷彿一名仁義之君:‘你姜子牙還真是要我不忠不孝、不仁不義啊,無論孤怎麼做,卻都是不孝,又何必再不忠不孝、不仁不義?除非你邪教闡教逼我。

況你邪教也已叫父王搭那金臺,即為伐商拜將所用。’

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果然姜子牙緊接卻又再次蒼老的聲音道:“陛下(寺人),老臣怎敢有負先王?

但天下諸侯,佈告中外,訴紂王罪狀,不足以君天下。故老臣才糾合諸侯,大會孟津,昭暢天威,興弔民伐罪之師,觀政於商;

前有北伯侯崇黑虎,已親身前來知會,如哪一諸侯不至者,先問其違抗之罪,次伐無道。老臣恐誤國之事,因此上表,請大王定奪,願大王裁之。”

終於一旁散宜生聞聽,也不由站出喊一聲階下的寺人陛下道:“陛下(寺人),丞相之言,乃為國忠謀,大王不可不聽。

不久後天下大會孟津,大王若不以兵相應,則不足取信於眾人,致眾人不服,必罪西岐,以為我等助紂為虐。若是移兵加之西岐,那時豈不自遺伊戚?

以臣愚見,不若依相父之言,統兵大會孟津,與天下諸侯,陳兵商郊,觀政於商,俟其自改。上可以盡忠於君,下可以盡孝於先王,可稱萬全之策,乞大王思之。”

同一時間的天庭。

卻與聖人元始的崑崙山,老子的玄都山,西王母的西崑崙,同樣極西之地的靈山,聖人女媧娘娘的天外媧皇山,聖人通天教主的金鰲島都不同。

天庭,卻是洪荒天地的一個獨立世界,又或者可叫其三十三天,真正位於洪荒大地之上,更有三十三重天境。

而在三十三天中央,卻正有一個大中央天的靈霄寶殿,只不過此時的天庭神位卻不全,三百六十五週天神位全部沒有,北極紫薇大帝卻還在死著等候封神。

但靈霄寶殿內,卻也已站了一個太白金星,等寥寥的幾個天庭之神。

不過眼下的昊天卻不坐靈霄寶殿,而是跟鮮有人知的西方教毗藍婆菩薩,同居東天門光明宮,一般都是不臨靈霄寶殿的。

光明宮內。

卻也算膚白貌美的毗藍婆菩薩,正忍不住悠悠道:“陛下,待我們的孩兒出生,不若便將這光明宮賜予其居住,再給其一二十八宿星君之位。”

昊天則也正將其摟在懷裡,聞聽也不由直接道:“這光明宮,自可賜予你腹中之子,但封神二十八宿星君,卻不由我做主、須得等過後由我掌了那封神榜,才可看能不能為其謀一二十八宿星君之位。”

毗藍婆菩薩悠悠道:“我為一洪荒七彩雞身得道,我腹內之子亦當是雞身,且是天生陽身,陛下到時不若便將那二十八宿昴日星君之位與了我兒。”

然而不想聲音剛落下,突然坐班靈霄寶殿的太白金星便來報道:“陛下,有下界傳來訊息,西岐聖主姬發,已將‘陛下’之稱打為寺人,並改號為帝發,臣覺得有些不妥,特來稟報陛下一聲。”

瞬間昊天便不由臉色一陰