即滅世黑蓮，只有先滅世，才能到新生，滅世後才能進入新的世界。

彷彿只有透過死，才能進入新生，進入新的世界，而這生滅之間卻有著冥冥中的一道門，即根本不需要死，只要透過這道門，卻也可以到新的世界。

而帝辛的理解，這新的世界便就是其他的位面世界，不然那老子幾人都被天道流放無了哪裡？

當然也有一種危險的可能，那就是給那老子四個老陰比開啟一道迴歸之門，不過那種可能性卻不高，因為滅世黑蓮卻是帝辛掌的。

所以如果真的存在去往其他位面世界之門的話，那也應該是由自己做主，只有自己可以決定來去，而並非那老子元始幾人可以借用。

帝辛自然便忍不住好奇，有沒有可能透過滅世黑蓮，再回到後世地球的世界？

而同樣帝辛進入的生死之間，也並非只是意識神識的進入，而是真正肉身的進入，即眼下的帝辛，卻是已經從三界洪荒消失。

而不是處於生的狀態，也不是處於死的狀態，卻是真正的消失了。

同一時間的浮屠山。

小須彌山靈吉菩薩也無聲無息出現在浮屠山。

烏巢禪師：“那前邊黑風山的那頭黑熊，資質倒是不錯，我西方教亦是眾生平等，有教無類，或可讓其皈依我教下。”

靈吉菩薩不動聲色：“那黑風山，卻是在觀音禪院出現後，才有的黑風山之名，依靠那觀音禪院而居，顯然是要拜在那南海。

那頭黑熊，卻也是有著心機的，那觀音禪院又恰巧在取經路上，我等怕都是不好插手。”

靈吉菩薩：‘烏巢禪師你這是當我傻嗎？那黑熊精如果可以收的話，天庭沒有收，你距離這麼近也沒有收，卻想攛掇我去收那觀音禪院旁的黑風山。

當我看不到那黑熊精居住的黑風山，分明就是故意挨著那觀音禪院的，好有一天尋找機緣拜在一方天地之老下。

莫非你烏巢禪師，也想試探一下那觀音菩薩，卻不自己試探，反攛掇我收那黑熊。’

烏巢禪師點頭：“菩薩所言也是，我正是看那觀音禪院的份上，不好對那頭黑熊插手。但既然居在那觀音禪院旁，卻也是與我西方有緣。”

終於靈吉菩薩卻又微微搖頭：“那倒也未必，那位觀音菩薩雖也是我西方教菩薩之稱，但同時也是這天地五老之一，怕是拜在那南海，與拜在西天還是有些不同的。

待那魏僧過了禪師的浮屠山，還請禪師發個簡帖通知一聲，卻不知那觀音菩薩，為何給那魏僧取法名魏三藏，又取名名唐三藏，即叫那魏三藏魏僧，又叫他唐僧。”

烏巢禪師也淡淡思索：“我也正不解此事，怕只有那觀音菩薩自己知道了，為何與那金蟬子取兩個法號，難道叫魏僧魏三藏還不夠，卻又取個唐僧唐三藏。”

同一時間的兩界山之西。

這一次的老虎沒有了，六個賊也沒有了，畫風變得卻就是讓觀音菩薩都不禁心中古怪。

只見兩人停下歇息。

唐僧：“悟空，我餓了，你去找點吃的來。”

孫悟空頭都不扭一下：“你自己不會去？又不是沒有腿，沒看我正忙著嗎……”

唐僧無語：“你在忙什麼？”

孫悟空：“想心事，說了你不懂。我想心事的時候什麼事都不做。”

唐僧：“你不說，怎麼知道我不懂？你說了我幫你想想也好。”

孫悟空：“趕快去找吃的，哪來這麼多話。”

唐僧：“這荒山野嶺的，你讓我去哪裡找？要萬一遇到個野獸什麼的，我豈不是人入虎口？”

孫悟空：“你放心，這附近十里八里的，有點風吹草動老孫都能知道，並沒有野獸在等著你，根本就沒有一個人跡，你自己去找點山果吃吧。”

唐僧：“罷了，罷了。你是大爺，我自己去找點吃的，要萬一將我餓死了，你看觀音菩薩可能放過你。”

孫悟空揮手：“快去，快去。”

天際中。

隱身下觀音菩薩也不禁看得無語：‘如此，我卻不便再像西遊記裡記載一般，變化個老母現身與其送金箍，不然這金蟬子和那猴子，不定敢怎麼戲我。

也罷，這取經路上，若沒有點意外的話，倒也無趣，那個死人（帝辛），這許久也不去看我一眼，不知道又留在了誰宮裡。’

於是緊接。

觀音菩薩也突然從天際一閃而現。

並悠悠喊道：“魏三藏