時間之下，帝辛便也忍不住想一下。

明顯一點，那未來的菩提老祖，不是老子的化身，就是元始天尊的化身，更不可能是西方接引、準提。

話說元始天尊賜闡教十二金仙的縱地金光術，都才不過日行數千裡，那接引、準提就有一個觔斗十萬八千里的觔斗雲了？

所以準確觔斗雲，卻是孫悟空自己悟的。

轉眼再次一段時間。

消失了許久的帝辛終於再次出現，卻是跟柳音仙子一起出現在一處水簾後。

帝辛也不禁微微新奇，這可是還未出現的水簾洞位置啊，卻知道後世有些無知**胡亂瞎編，說什麼水簾洞是禹王居住過的。

但卻忽略了一點，即未來水簾洞鐵板橋上的一個石碣，石碣上的字卻是楷書！或者換一個說法，而又名秦隸！

即至少要了解人間的文字，且還要在秦之後，至少要在秦隸出現之後，水簾洞石碣上的楷書（秦隸）才會出現：花果山福地，水簾洞洞天。

顯然眼下還是甲骨文的上古封神時代，所以水簾洞自是不存在的。

帝辛也就忍不住新奇，隨意指一下：“大約就是這個位置吧，未來卻會出現一水簾洞，但這一次天地大劫未定，卻也就不一定了。”

柳音仙子同樣點點頭溫柔道：“那就先不要打擾他了。不然此時有聖人在，就算他悟出一個觔斗十萬八千里的觔斗雲，再悟出那七十二變的神通之術，卻也勝不過聖人。”

同樣的問題，如果孫悟空的七十二變是老子教的，是元始天尊教的，是西方兩位無恥聖人教的，那麼怎麼可能眼下就只有楊戩一個會變化之術？

顯然無論孫悟空的觔斗雲，還是七十二變神通，都跟那位‘菩提老祖’沒有關係。

而再次一段時間的夫妻，兩人關係自也是已經更近，更尤其柳音仙子還懷了帝辛孩子的情況下，卻即使還不知道柳音仙子的底，帝辛也已經能絕對信任其。

甚至心中也忍不住靈光一閃而過，似乎就要想到其是誰了，可總是就要想到時卻又怎麼也想不出，其這位柳音仙子到底是誰？

然後又最後看一眼山頂上明顯被遮掩的仙石，兩人便又無聲無息的離開還未取名的花果山，直接向著大商汜水關而去。

與此同時。

袁洪梅山七兄弟卻也正在汜水關大放異彩，並且高明高覺千里眼順風耳二神同樣出現在汜水關了。