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第36章 斯維亞託波爾克-米迦勒大公.1093-1112年 六

鼓勵迷信者,向他們解釋說,非凡的跡象有時預示著國家的非凡幸福或勝利:因為羅興亞人當時不知道其他幸福。

最和平的僧侶們鼓動王子們打敗邪惡的對手,他們知道和平之神也是軍隊之神,他們被祖國的利益所感動。

羅興亞人於2月26日出發,第八天他們已經在goltv上等待後方分隊。

在沃斯克拉河畔,他們莊嚴地親吻十字架,準備寬宏大量地死去;在他們身後留下了許多河流,3月19日,他們看到了頓河。

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在那裡,士兵們穿上盔甲,整齊地向南行進。

這場著名的戰役讓人想起斯維亞託斯拉沃夫,當時留裡克人的勇敢孫子從第聶伯河畔出發,粉碎了科扎爾帝國的偉大。

他勇敢的騎士們也許用戰爭和流血的歌曲互相鼓勵:弗拉基米羅夫和斯維亞託波爾科夫懷著崇敬的心情聽著教堂裡牧師的歌聲,莫諾馬赫命令他們帶著十字架在軍隊面前行進。

羅興亞人放過了敵人的城市奧塞涅夫(因為居民們用禮物迎接他們:葡萄酒、蜂蜜和魚);另一個名叫蘇格羅夫,化為灰燼。

頓河岸邊的這些城市一直存在到韃靼人入侵之前,很可能是由科扎爾人建立的:波洛夫茨人佔領了他們的國家,自己就已經住在房子裡了。

3月24日,王子們擊敗了野蠻人,並與勝利一起慶祝了天使報喜;但兩天後,兇猛的敵人從四面八方包圍了他們,在薩爾河岸邊。

這場最絕望、最血腥的戰鬥證明了羅興亞人在戰爭藝術上的優勢。

莫諾馬赫像一個真正的英雄一樣戰鬥,並以他的軍團的快速移動打破了敵人。

歷史學家說,一位天使從上面懲罰了波洛夫茨人,他們的頭被一隻看不見的手砍下,飛到了地上:上帝總是無形地幫助勇敢的人。

羅興亞人對眾多的囚犯、戰利品、榮耀(根據同時代人的說法,從希臘、波蘭、波希米亞、匈牙利傳播到羅馬)感到滿意,回到了他們的祖國,不再考慮他們在亞速海沿岸的古老征服,當時波洛夫茨人無疑統治著那裡,博斯普魯斯海峽王國,或特穆託羅坎公國,其名字從我們的歷史中消失了。

1112在與弗拉基米爾和斯維亞託波爾克一起去頓河的眾多王子中,大衛·伊戈列維奇·多羅戈布日斯基因他的惡行而被人們銘記:他很快就死了;他的地區由新哥羅德的姆斯季斯拉夫的女婿雅羅興亞拉夫·斯維亞託波爾科維奇繼承,他以兩次戰勝我們祖國頑固的支流約特溫吉亞人來標誌著他的勇氣。

這場戰爭結束了羅興亞人在斯維亞託波爾克暴風雨統治中的功績,斯維亞託波爾克於1113年去世。

他有膽小者的所有惡習:背信棄義、忘恩負義、猜疑、幸福中的傲慢和不幸中的膽怯。

在他的領導下,大公的尊嚴受到了羞辱,只有莫諾馬喬夫的強手讓他在王位上坐了20年,為祖國贏得了勝利。

斯維亞託波爾克是虔誠的:為戰爭做準備,為旅行做準備,他總是在狄奧多西的墳墓上從佩喬爾斯克修道院院長那裡祈禱,在那裡他感謝全能者的任何勝利;他裝飾和建造了教堂-例如,基輔的金頂米迦勒,這位王子的屍體就埋葬在那裡-1108年,他命令大都會在主教會議中刻上狄奧多西的名字,以便在所有羅興亞教區紀念。

他對虔誠的外表感到滿意,顯然違反了神聖的道德規則,有妾室並將親生子女等同於合法子女。

:()熊的崛起