些道行神通還不夠加入西方新教的，也都住在這裡。

陳玄丘目前要利用天庭對他所在勢力的錯誤判斷，先在天界站穩腳跟，同時想辦法先把當年上了封神榜的諸神，盡力予以策反。

要把這支力量團結過來，他才有可能繼續向天庭發難。

因之，很多後備力量，現在只能分散安置。

龍族仍居東海，禽族仍居畫璧，妖族與巫族居於千閭。

而霸下則率領一部分力量，仍舊退入葫中小千世界發展。

此番過來，見這些人已經在北方千閭山脈紮下根來，陳玄丘便放了心。

他在狂獵所建的千閭山莊只住了一晚，次日才與洛兒依依惜別，返回長留。

長留仙島上，狐偃和敖鸞正代替陳玄丘，為四千八百眾授課。

陳玄丘現在名曰自在王佛，這些人都是他名義上的門人，本有授經講課之義。

但陳玄丘其實還有很多事要忙，哪有功夫做這些事，因而就全權委託給了狐偃和敖鸞。

狐偃是狐族的一位老前輩，博學多才，見多識廣。

敖鸞自從成為龍母，修行造詣已十分精深。

她自己的功力在這大千世界中還達不到那一境界，但是認識卻已達到，給別人授課，自然綽綽有餘。

當然，陳玄丘讓她替自己去當老師，還有一點私心，希望她能忙一些，免得整天在自己面前秀她那雙大長腿，陳玄丘真的做不到紅粉骷髏，視若無睹，彌陀我的佛！

陳玄丘歸來時，正由狐偃授課。

一座大山谷中，四千餘眾分坐於兩側山石巖上，狐偃站在谷中正前方一塊探崖突出的大石上講課。

這山谷本有攏音的作用，他再運用法力，稍稍提高調門，眾人聽來，自然清晰無比。

敖鸞主要講道法修行，狐偃講的卻是雜學。

狐偃這雜學包羅永珍，既是為這些大多是文盲的妖族魔族增長見聞，也是一個洗腦的過程，讓他們在潛移默化中，不知不覺便對陳玄丘無比崇敬忠心。

其實曠子規一直想把這個活兒攬下來，被陳玄丘拒絕了。

曠子規現在絕不能經常在外邊露面，上了天界，與神仙打交道多了，他更不能露面。

他的存在，是最容易暴露自己秘密的。

而且，陳玄丘也不希望曠子規的神教一家獨大。

陳玄丘趕回長留，正見狐偃在谷中講道，心中一動，便化作一副尋常模樣，在那一側山壁上尋了個凹處，在上面盤膝坐定，一起聽講。

他不清楚該給門人們講些什麼，如今正好看看狐偃如何教誨這些妖魔。只是雙眼匆匆一掃，感覺四千八百眾，並沒有統統趕來聽講。

這些妖魔散漫慣了，能來這麼多，已經是極其難得。

不過陳玄丘還是想，得加強一下課堂紀律了，不能由著他們如此散漫。

不過，上課點名的方法就算了，四千八百人的大課，如果全點一遍名……，也就不用講課了。

打卡怎麼樣？

卻不知仙界有沒有什麼辦法能起到打卡的功能。

陳玄丘這廂胡思亂想著，那邊狐偃盤膝坐在上首，手杖橫在膝上，微笑說道：“昨日，老夫說過了黃大仙堂的故事。那個民間百姓尊奉的黃大仙，其實就是一個成了精的黃鼠狼。

他擁有一身神通後，從不殘害生靈，常常救助百姓。所行種種，無不是造福一方的功德，所以被百姓們尊奉為大仙。

由此可見，何為正、何為邪？區分正與邪的標準是什麼？是天庭的以形為標準嗎？披毛戴角、溼生卵化之非，就是卑賤者，就是邪？道貌岸然，於眾生無半點作為，只會搖唇鼓舌，講些虛妄的道理，就是正？大謬也。”

聽講眾妖中，玉腰奴忍不住道：“狐偃老師所言，深合我輩心思。不過，天界眾神，可不就是這麼看的麼？就連那聖人，也是視我等為卑賤的。聖人都這麼看，我等再如何努力做好事，又如何？”

眾妖魔聽了連連點頭。

狐偃道：“公道自在人心，我方才所說的那個黃大仙，其實它的修為道行，比起你們中最弱的，也還要差了許多。但它修行處方圓八百里，那一個百姓不視其為仙，尊敬崇拜？

再者，說到聖人，有一位大聖人，便是有教無類，眾生平等的。那位大聖人，號曰通天道人！

在無數年前，他一手草創截教，有教無類，門人眾多，在三界中有萬仙來朝的美譽。因為通天聖人唯才是舉，