戴休顏帶著張軍一眾人參觀了一下這所大唐第一座軍校。

正殿就是校務中心，殿前的佛塔本來老戴想拆除，張軍沒同意，現在已經改造成了英烈塔和英烈廣場。

大唐的第一座英烈塔。

塔裡面將供奉在戰爭中犧牲的軍人，不論是軍官還是普通士兵。

張軍這一次帶回來的骨灰成為第一個供進英烈塔的英魂，不過並不是第一個牌位。

在英烈塔的最高層正中，是一塊英烈牌，代表著在此之前在歷次戰爭中犧牲的大唐將士，牌位由李適親筆書寫。

大唐本來就有祭祀先烈英靈的習慣，這個可以參考日本淨國神廁。

這種祭祀英靈的最高場所叫凌煙閣，建在太極宮中由皇帝親自祭拜。

張軍到達盩厔的第二天，大唐皇家陸軍學院召開了隆重莊嚴的祭塔儀式，全體學員和教授正裝在英烈廣場參加了儀式。

儀式由戴休顏戴院長主持，把本次掃蕩平叛戰爭中犧牲的將士英靈迎入英烈塔進行了祭拜。以後每年的開學日都會進行祭拜儀式，將成為學院的傳統。

這一天的天氣有些陰沉，風中夾著絲絲雨意。

八千名軍校學員全副武裝，胸前配著白色的麻紙花。

學員方隊前面是教授們，一樣正裝在身配戴白紙花。

牙營將士們肅穆的站列兩側，隨著軍鼓聲聲，英烈骨灰被儀仗軍士雙手捧送進英烈塔內，從此在此享受人間煙火，被後人仰頌。

英烈廣場兩側的偏殿被改造成了陳列室，裡面將存放陣亡將士的一些有代表性的遺物和事蹟介紹，以供後人參觀。

儀式最後，戴院長宣佈李抱真就職副院長，即日起上任。

張軍也上臺簡單的講了話，激勵鼓勵了一下，得到了學員們的熱烈歡呼。

現在在鳳翔軍中，張軍就是神一樣的存在，威望高的不可思議。

先是軍器改良，然後就是特種武器的發明，還有鳳翔城前後翻天覆地的變化，這些都讓鳳翔軍將們無比自豪，崇拜之情溢於言表。

這一次出征平叛，鳳翔軍出動了四萬五千戰卒，回來了十二萬七千六百多，數月的時間就平定了北方叛亂，並且只死了三十幾個人。

這就是神蹟。（昭義等諸軍的傷亡此次沒有統計進來）

跟著郎君戰無不勝，跟著郎君可以讀書識字，跟著郎君不用耽心犧牲，跟著郎君能過上好日子。這四個跟著是鳳翔軍民共同的信念。

在軍校盤桓了兩日，張軍和戴休顏李抱真具體的討論了一下關於軍校的管理，訓練，課程上的事情。

第三日，張軍攜營離開盩厔回了鳳翔。

李納王武俊和李抱真一起留在了盩厔，暫時在軍校充當教官。其實也是學習，學習新軍的訓練方式還有軍規條例。

軍校的教官教授是要和學員一起操練的。

陸軍軍官學校本來和軍校一起籌備的，大概的東西也準備的差不多了，原本打算是讓戴休顏身歉兩職，把兩所學校辦在一起。

但後來張軍又改了主意，所以暫時軍官學校還停在紙面上。

主要就是把軍校和軍官學校辦在一起不合適，必竟這邊是軍官。

再一個就是軍官學校讓老戴來當校長也不合適，這個活得給李適，當然了，李適不可能真來當校長，只能是名譽的，實際上得張軍自己來擔任。

而且做為培養軍官的學校，張軍親自授課是免不了的，在初期課程還會很多，所以放在盩厔也不合適。

通勤距離有點遠了，單程一百六十多里，天天跑不可能，那樣張軍就必須得住過來，這不扯呢？家裡的大娘子小娘子她不香嗎？

全套儀仗按著章典所制的規程行走在官道上，張軍騎在馬上隨在儀仗後面走的昏昏沉沉的。

沒辦法，儀仗走不快，從著裝到速度都是有著嚴格的規定的。

從大周開始，儀仗這個單純用來彰顯身份的東西就有著明確的各種規定和制式，規定的比一頓飯嚼多少下還細緻。

歷朝歷代在各個方面都有所改變或者改進，但在儀仗方面就是全面繼承。

不論文武官員，都需要按照級別的相關規定嚴格執行儀仗程儀，這東西官越大講究越多越繁瑣，你還沒有任何辦法。

除非是打仗行軍，要不然不打儀仗就是違例，是對官員儀表的褻瀆，是失儀，是給官員制度抹黑。反正是挺大的錯誤。

張軍從河中返回長安還算是行軍