還被唐姑娘數落了幾句。於是她心裡就多了一個心眼。

“是公主呀！真不巧老爺出門去了。”方嫂說道。

“哼！好大的膽子！你一個下人就敢攔阻本公主為你家老爺拒客！”公主怒道。

“奴才說的是真話。家裡就只有唐姑娘。公主要是想見唐姑娘奴才這就去給公主叫來。”方嫂解釋道。

“滾開！不要擋本公主的路！”公主命令道。

“公主……”方嫂還想說什麼。

“老殺才！還不讓開！”公主的侍衛青鋒上前推開方嫂請公主進門。

公主徑直步入廳堂，尚未踏入門檻，便已聽見金千里的朗朗之聲：“老子有云：‘江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。’老兄對此又有何獨到見解？人真的僅憑謙遜低調便能成就王業嗎？”

“此言出自老子《道德經》第六十六章，其後尚有數語，足以解答金兄之惑。”對方沉穩回應。

“老兄所言不假，但我的意思是，作為王者，謙遜應是原始初民的本性。而今世，別說謙遜，能得萬民擁戴，已是憑藉武力之功，而非謙遜之德。”金千里言辭犀利。

“金兄此言差矣！自大唐分裂以來，天下何曾有真正的王者？依愚兄之見，皆是草莽之輩，難以擔當王者之名。”對方反駁道。

“那麼，王者、賢者、聖人，他們終究還是人嗎？”金千里追問。

“雖為人，但實則已近乎神，非凡人所能及！”對方語氣堅定。

“神鬼仙佛之說，我向來不信。依我所見，無論仙佛神鬼，皆是人為構想。人若德行廣博，言行受人推崇，便有可能被尊為仙佛鬼神，而非憑空想象，存在於虛無縹緲之間。”金千里表達了自己的觀點。

“這個……愚兄雖不敢苟同，但一時也無言以對。不過，此問題似乎有些空泛，我們各執一詞，難以驗證。”對方無奈承認。

“好，那我們再回到‘江海之所以能為百谷王者’這個問題上來。老兄認為，謙遜低調真的能夠成就王業嗎？”金千里再次發問。

“聖人慾領導人民，必先言辭謙下；欲走在人民前面，必先置身人民之後。因此，聖人雖處上位而人民不感壓迫，雖處前面而人民不感妨礙。於是天下人民都樂意推戴他而不厭倦。因為他不與人爭，所以天下沒有人能與他爭。”對方引經據典。

“這種先民思想，在當今及未來相當長的時間內，恐怕都難以實現。而事實上，‘江海之所以能為百谷王者，以其善下者’，這純粹是自然之理，應當為人所用。由此，我發現一個問題：人之所學，皆取自自然，卻又漸漸脫離了自然，這讓我感到十分困惑。”金千里若有所思。

“這一點並不難以理解。正如青出於藍而勝於藍，人師法自然，高於自然，實在是再正常不過的事。”對方解釋道。

“然而，人能夠完全脫離自然嗎？”金千里追問。

“當然不能。我認為，人不能脫離自然，但也不必完全依附或模仿自然，而是應該師法自然，高於自然。否則，人就無法成為真正的人，只能停留在猩猿之境。當今社會，雖然我看不上眼，但它總是一種進步。在大唐故土上，野心家、殺人犯、強盜頭子裂國分疆，也不一定全是壞事。比如吳越，我聽說就比大唐時候還要富裕，人民安居樂業，就說明國小易治。即使是出了問題，也只是影響一小塊地方。當然，如果是大一統的天下，再遇上像太宗皇帝那樣的明君，其恩惠之廣，功績之巨，那就不是小國寡民所能比擬的了。”對方侃侃而談。

“老兄高見，令我茅塞頓開。哎呀，公主！”金千里一眼看見站在門口的公主，不由失聲驚呼。

“是我。你們一家人真是過得不錯，有密友高談闊論，有美女旁聽靜候，真是南面王不易之樂啊。”公主語含譏諷，目光在老照身上流轉，臉上卻無表情，讓人猜不透她的心思。

“公主呀，快請坐。”巴音格快步迎上前去，扶著公主笑道。

“巴音格姐姐，我又沒老到走不動路，你扶我幹嘛！我是看你幾天沒到我府上去了，又聽說金大人幾天不上朝，才來看看你們家裡出了什麼事。沒想到你們家裡這麼熱鬧，你也沒想到叫我一聲。對了，這些人是誰？姐姐能給我介紹一下嗎？”公主嬌嗔道。

巴音格扶著公主坐下，這才介紹道：“這是老照，李小風李妹子的心上人；這是李妹子、唐妹子。”

“我們可不陌生。”唐鳳舞語氣平淡地插話道。

“不陌生又怎樣？