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第一百一十七回 彌猴幢伎

,道:“吾等在晉王府任職多年,至今尚未遇到過敵手!小小一個葉風舟,就將爾等唬破膽了麼?”

安子衣聞言心下一驚,忙又緩緩坐下。

瘦高和尚奉承道:“衛將軍無所畏懼,許是吾等多慮矣。”

白衣女子聽到“葉風舟”三字,玉掌慢慢握住桌上劍柄。

只見那衛同僉挺直脖頸,道:“任師弟,酒足飯飽矣,你不妨耍一套刀法,免得教中原人士小瞧我們。”

三桌客人轟然喝彩,道:“早聞崑崙二聖武功蓋世,座下弟子一定非比尋常,咱們今日有幸目睹,實屬萬幸!”

右側為首之人端起酒杯一飲而盡,騰地站起身來,道:“既然師兄吩咐,不才便讓大家見識見識華嚴門的絕藝。”揣度是所謂的任師弟。

衛同僉神情甚是得意,道:“任師弟一人耍來無趣,那位陪他玩玩?”

那些個和尚道士以及勁裝漢子聽了,皆神色恭謹、默不作聲。

衛同僉扭頭抬手一指,道:“悟性大師,就請你賜教幾招罷。”

瘦高和尚立身單掌豎於胸前,卑躬屈膝的道:“阿彌陀佛,衛大人說笑了,有諸位大人前輩在座,小僧怎敢妄稱大師。”

衛同僉傲然道:“務須多言,你和我師弟比劃比劃。”話音剛落,有禁衛遞去一把圓月彎刀。

悟性和尚只得將彎刀接在手中,訕訕的道:“既然如此,小僧獻醜矣。”

衛同僉略點了點頭,瞪目喝道:“閒雜人等,速速退出店外!”

眨眼之間,除安子衣與那名白衣女子之外,其餘客人呼啦啦一聲,全都跑將出去。與衛同僉同來的火伴旋七手八腳搬開大廳當中桌椅,騰出一片大大空地。爾後復落座舉杯,飲著酒吃著肉欣賞好戲。

任師弟大踏步上前,橫刀立個門戶,朗聲道:“在下學藝不精,還悟性大師多多指教!”

悟性曬然一笑,道:“不敢,請任將軍手下留情!”

任師弟左腳在後,右腳在前,成弓步,單手握刀位於小腹。使招“童子拜佛”式,嗖地砍將過去。

悟性和尚手握彎刀於頭頂,揮臂呼地一聲格開。

安子衣心想:“甚麼華嚴門華虛門的,還補是出自我道教的漢刀刀法!”

據史考證:漢刀是戰刀之始祖,其刀柄首端毫無例外地製成扁圓的環狀,所以又做“環柄長刀”或“環首刀”。漢刀多為單手刀,刀柄較短,長度為三尺到五尺不等,且無一例外在刀柄外側製成扁圓的環狀,環首刀也因此得名。西漢元朔元年及以後的十年間,漢軍與匈奴發生過三次大的戰役,雙方參加戰鬥的騎兵總數近二十餘萬之多。對騎兵來說,長劍劈刺顯然不如長刀劈砍殺傷力大,所以漢代騎兵中的環柄長刀,逐漸代替了長劍。南北朝以後,鋼刀更是主要步騎兵武器。

據《唐六典》武庫令條記載:有刀制而無劍制。其中刀制有四:即儀刀、鄣刀、橫刀和陌刀。後兩種是部隊中的主要武器:“橫刀佩刀也,步兵所佩,名起於隋。”

任師弟一招“盤龍吐信”式化刀為劍,夾風向對方下路刺來。悟性和尚“落步藏刀”式往下一磕,接著順勢使招“落步藏刀”迎面而至。二人勾、攔、撩、冚、刺,劈、斬、圈、斬,盤步後掃、鉗步標刀、轉身拖刀、西牛望月、轉身抽撩等霎時之間鬥了二十餘合。

安子衣劍法嫻熟精奇,稍加融會貫通便知刀法概要。只不過劍法注重的是以攻為守,刀法注重的以守為攻而已。

衛同僉突然叫道:“師弟,你新學的那套碧雪劍法練得如何,快使將出來,教咱們開開眼界。”

任師弟聞言刀法驟變,彎刀一招“傲雪尋風”疾刺過去。

一個和尚道:“這便是碧雪劍法麼,和我們的傲雪尋風有何兩樣?”

旁邊的中年道士說道:“天下武功皆出自於道教經藏,還不是你刺我一劍,我戳你一刀,只不過勁力大小與靈敏快慢有所不同而已。”

安子衣暗暗附聲道:“言之有理,倘若無有勁力大小和靈敏快慢之分,便如同兩個小童拿根木棍玩耍,使得再好看也無法置人於死地。”

便在這時,忽聽有人嬌叱道:“雁山的碧雪劍乃當今武林絕學,豈是爾等這些酒囊飯袋能悟透的?快回家種地去罷,別在此地出乖弄醜了。”

安子衣不用回首去探,便知說話之人是白衣女子。

任師弟托地一聲跳出圈外,循聲望時。見牆角窗前有名白衣女子,膚若凝脂,頰似粉霞,柳眉櫻唇。薄煙對襟衣聳高,碧