對於患有偏執型精神障礙的神明來說，人類的生死與她沒有任何關係，甚至整個世界存在與否，與她都沒有任何關係，她只想找個沒人打擾的角落，復活她的妹妹，僅此而已。

於是二人意見達成一致，息壤之下的世界，成了女後和妹妹共度餘生的絕佳地點。

女後早就跟息壤神魂共通，一定早就知道息壤之內是什麼樣子。

她帶著精衛的元神和女媧血隱遁壤下，開始築起高臺，利用女媧血重塑精衛神身。

然而女媧血並未起到預想中的效果。

時間日復一日的過去，女媧血的神性也隨著時間不停的消散著。

精衛的身體卻沒有任何進展。

這時的女後，一定是出離憤怒的。

她獻出息壤，不惜背叛父親共工的遺志，幫女媧解決了天下大洪這個心頭大患，到頭來卻只得到欺騙。

於是她融掉自己的真身，燃燒自己的神魂，繪製壤下大陣，將壤下空間變成一座吃人的工廠，並且開放進入壤下文明的渠道。

女媧血就這樣被用作血引，改造成了榨取人類體液的存在：灰色菌絲。

宋嬸說那些被我們稱為灰色菌絲的東西，在這裡有一個

很好聽的名字，叫女媧弦——意指以女媧的神血做弦，譜寫一首針對女媧的復仇神曲。

“所以，這裡存在的真實意義，不是為了釀製酒膏，而是為了報復女媧？”

白維聽到這，忍不住問宋嬸：“不是？報復女媧的方式，就是抽取普通人的體液？這是什麼奇怪的腦回路？”

宋嬸盯著白維，用一種不鹹不淡的語氣說：“上古神明的想法，豈是你一個小皮孩子能揣摩的？”

白維被噎了一句，不爽的翻了個白眼：“嘁，看來你也不知道。”

葉京褚道：“其實思路很簡單，不管女媧大神當年知不知道她的神血，只能向下起作用，在女後的眼裡，女媧都是故意欺騙了她，她最珍視的人被女媧毀掉了，那麼她就要毀掉女媧娘娘最珍視的東西。”

“那個東西，被女後選中為人，這就是灰色菌絲，也就是女媧弦，不斷抽取人的體液，製作酒膏的原因。”

“這樣做，不止能報復女媧，毀掉女媧最珍視的人類，同時也可以利用低重生命的能量，不斷衝擊那道神與神之間不能復生的壁壘。

直到有一天，這裡生產的酒膏，能徹底製作出精衛

的肉身，復活精衛，壤下文明執行了上萬年的規則，才有可能迎來改變。”

葉京褚說到這，目光淺淺的看向宋嬸：“至於你的身份，之前我還不太確定，但透過剛剛的不斷試探，你的身份已經呼之欲出——算起來，咱們還是親戚呢，我應該稱呼你為……祖姑奶奶？對嗎？姜央？”

姜央二字一出，衛淵明顯怔了一下，似乎對這個答案感到十分意外，重新看向宋嬸。

反而是宋嬸本人，聽到這個名字，一臉的茫然，彷彿這兩個字跟她沒有任何關係。

呆滯了片刻後，宋嬸臉上才流露出久遠又懷念的神情，喃喃道：“姜央……”

“已經有上萬年，沒有人這樣叫過我了……”

她臉上的懷念逐漸轉眼成有些虛浮的淺笑，目光凝聚在葉京褚臉上，顯然不明白那麼久遠的名字，葉京褚是從哪推測出來的。

她問：“你從哪知道我的名字的？”

葉京褚道：“其實很簡單，從我剛下來，看到牆壁上刻畫的圖案時，就聯想到了河姆渡文化，以及大汶口文化中出土的那些陶器花紋。”

“這一點希希也提到了，這裡的繪畫風格，跟後世出土的

仰韶文化風格相同，也就是說，這裡主管紀錄的人，跟那些黃河沿岸流傳下來的上古文化的記錄者有很深的關聯，極有可能是出自同一家族。”

而仰韶文化，河姆渡文化、大汶口文化等，都屬於黃河流域的文明延續。

所以在講到河姆渡文化的記錄者時，葉京褚特意強調了一下記錄者對後世作出的突出貢獻，並將那個人的行為上升到民族英雄的高度上。

當時我就覺得葉京褚在講述女後故事的途中，突然插入一段記錄澤國事蹟的考古小插曲，十分突兀。

而且葉京褚講述的語氣，明顯是故意說給宋嬸聽的。

宋嬸也確實在葉京褚的講述下，情緒激盪起來。

我那時便有種預感，宋嬸或許就是河姆渡文化的記錄者，是黃河流域最早的史官。