姆赤寨這個名字聽過的人比較少，連許多苗疆本地人都不知道位置在哪，但如果說起姆赤寨供奉的蠱神，以及所屬的氏族堂口，大多數人應該都不陌生。

他們的堂口，名叫武陵堂。

也就是中學課文中陶淵明所寫的桃花源記，原址所在地。

姆赤寨村民原本歸屬於生蠱一族，世代以養蠱治病為生，族人大多勤勞質樸，平常除了養蠱就是種地，千百年來維持著自給自足的生活狀態。

而且說起姆赤寨，他們的創寨先祖姆赤塗，跟蘇青陽還有很深的淵源。

蘇青陽誕生的蘇家，世代居住於苗巫族所處的千戶苗寨之中。

蘇青陽父母在寨中屬於底層人家，雖然也能接觸到苗疆蠱術，祖上卻無一人能透過靈潭古茶樹下的問蠱儀式，成為真正的蠱師。

而在千戶苗寨，所有人的生計幾乎都以蠱為主，蠱蟲就是千戶苗寨維持生計的產業鏈，因此不能成為蠱師，飼養蠱蟲，就意味著這一家人永遠要屈居人下，一輩子只能做一些危險又辛苦的蠱蟲周邊工作。

比如進山採藥，售賣給蠱師換取低廉的生活費。

比如幫生蠱族測試新煉製的蠱蟲性格能力，以及解蠱方法

，有無後遺症等等……

還有人為了能多賺一點錢，給家人更好的生活，不惜以命相博，進大山深處幫死蠱族蠱師尋找致命毒蟲……

不管做什麼，底層工作者的危險性都可想而知。

千戶苗寨底層老百姓的孩子們，小時候也都屬於沒人看管，組團在寨子裡瘋跑的狀態。

人人都是沒人管的‘野孩子’。

蘇青陽就是在這樣的生活環境下，與隔壁鄰居家的姆赤大叔結下了奇妙的緣分。

姆赤大叔是一名正兒八經的生蠱族蠱師，擅長養殖螞蝗蠱，蜂蠱，白蟻蠱等等，對救治淤血腦梗，產後流膿等熱症實症，需要排瘀清惡露的病證都很有經驗。

按理說，姆赤大叔身為生蠱族蠱醫，應該在族中有不錯的收入和地位，居住地也該按照苗巫族的傳統，排進千戶苗寨的‘上三門’中，而不是住在這個底層人聚集的邊緣村落中。

在小小的蘇青陽心中，上三門一直是千戶苗寨中最尊貴神秘的存在，凡是能生活在那裡的人，個個身懷絕技，超凡脫俗。

每一個生活在那裡的男人和女人，甚至小孩子，都擁有吃不完的美食，花不完的錢，穿不完的漂亮衣服。

他們不

管男女老少，身上都帶著一股獨特的氣質，就跟天上的神仙一樣。

她甚至見過一隻特別漂亮的白毛大狗，長得又威風又帥氣，那一身濃密順滑的毛髮，比她見過的人都乾淨，給幼年蘇青陽留下不可磨滅的深刻印象。

後來得知，那隻白毛大狗，就是出自上三門，是人家養的寵物，既不用看門，也不可以燉了吃。

於是蘇青陽明白了，在上三門，狗都比

姆赤大叔身為蠱醫，也該享受那樣的生活才對。

但令蘇青陽感到奇怪的是，即便在這個底層村落中，人們對待姆赤大叔也沒有對待其他蠱師時的那種尊敬。

甚至村裡許多大人提起姆赤大叔，都猶如提及瘟神一般，對姆赤大叔避之不及。

即便過去上千年，蘇青陽竟然還清晰的記得，曾經村中有女人生產，遇到難產大關。

產婦的哀嚎痛呼聲吵得整個寨子雞犬不寧，人人都說產婦惹怒了蠱神，要被蠱神降罰了，紛紛讓產婦的男人把產婦裹了席子，扔到深山中的靈潭古茶樹

只有這樣，神罰才不會禍及親鄰。

男人被鄉親們逼迫的進退兩難，既捨不得送老婆

孩子去等死，又不敢冒全村的大不違，強行把老婆孩子留在家中。

糾結之中，姆赤大叔提著蠱龕（一種養蠱蟲的木盒子）找上門來，說情況危急，產婦需要立刻用蠱，幫孩子出生，才能保住性命，否則就會一屍兩命！

他不來還好，這一靠近，原本猶豫的男人忽然怒目圓睜，心中有了決斷：哪怕一屍兩命，也不能讓這個瘟鬼踏進家門一步！

本來家裡女人生不出孩子，就已經被蠱神厭棄，如果再跟這個瘟鬼扯上關係，那他們家將世世代代被蠱神詛咒，不得好死！

他雙眼猩紅，抄起一把進山砍柴的柴刀就往姆赤大叔身上招呼。

男人的父母此刻也紛紛抄起鐵釺掃帚，一邊怒罵一邊驅趕姆赤大叔。

當時尚年輕的蘇