“上古澤國，九土永昌，信徒禱告，下達姜央！”

“今苗巫族大巫姆赤塗，逢蒙大難，自請遠垧，現將大巫之位，傳遞給苗女蘇青陽！”

隨著姆赤塗一聲大喝，四周土地發出短促而強烈的震顫。

無數姆赤大叔曾經飼養的蠱蟲在這一刻都受到姆赤塗的感召，蜂擁而出。

伴隨著蠱蟲的出場，在場原本看熱鬧的人也都嚇得大驚失色起來，四下逃竄。

但蠱蟲的驟增，帶來方圓百米升騰而起的蠱瘴。

那是毒蠱排解身上毒素，形成的一種黃色揮發性生物脂，與空氣則迅速擴散，對人類的末梢神經和消化呼吸器官，都具有很強的刺激性。

最常見的，是呼吸會有燒灼感，同時人會出現幻聽幻視等症狀，並且隨著毒素的不斷累積，人的心肺大腦也會逐漸出現不可逆的損傷，比南方無人區裡常見的山瘴、林瘴等，殺傷力強大數十倍。

在場的圍觀群眾中雖然沒有幾個職業蠱師，但都屬於千戶苗寨中的老百姓，對蠱蟲的基本常識都有了解。

看到這麼濃郁的蠱瘴忽然出現，他們紛紛求饒，集體朝著另一邊蠱瘴稀薄的方向跑。

蘇青陽猝不及防被四下

逃命的人推了幾下，摔倒在地上，失去意識。

等她再醒過來的時候，天瑤山已經不見了。

四周的山勢如同被重新犁過一遍，與她熟悉的天瑤山大不相同。

要不是父母也一臉懵圈的站在蘇青陽身旁，身後還有早已坍塌的民屋，正是他們在天瑤山重新搭建的吊腳樓，她簡直以為自己尚在夢中。

這什麼情況！

蘇青陽將周圍打量了一圈，又唸咒召喚姆赤塗飼養在山林裡的蠱蟲。

然而平常一招即來的蠱蟲，這次久久沒了反應，蘇青陽一口氣將召喚咒語唸了九遍，四周都靜悄悄的，一隻蠱蟲都沒來。

在蠱道中，有九召不出必停召的規矩。

意思是蠱師連念九遍蠱咒，都沒能把蠱蟲召喚出來聽命，代表蠱蟲此刻不想應召，蠱師必須停止召喚，鳴金收兵。

若再強行召喚，可能會引起蠱蟲的逆反心理，從今以後不再聽蠱師的話，嚴重的甚至會對蠱師發起攻擊。

不過姆赤塗飼養的大部分蠱蟲都是治病救人的生蠱，生蠱蟲一般都性格溫和乖巧，不會無故不應召，此刻九遍都不能將蠱蟲叫出來，說明原本養在山裡的蠱蟲，全都不見了。

曾經他們

一起生活過的天瑤山，就彷彿憑空失蹤了一般。

與天瑤山一同消失的，還有姆赤塗和生父家族的人，以及當時除了蘇青陽之外，所有看熱鬧的鄉鄰。

姆赤塗認為，姆赤大叔的死，在場的人除了蘇青陽都有責任。

……

一群人連帶整座大山一同消失的訊息，很快傳回上三門耳朵裡。

上三門派了很多人來調查事情的起因經過，可惜都得不到答案——畢竟知道內情的人都跟著姆赤塗一起失蹤了，剩下的人大多是道聽途說，還有不少失蹤人口的家庭成員，求助上三門希望能把家人找回來的。

事情查來查去，沒有蹤跡，拖了幾年以後，人們漸漸淡忘了那些失蹤的人。

姆赤塗的消失事件也終於在千戶苗寨裡，變成一樁懸案，最終只流傳於市井流言之中。

直到幾百年過去，有一個姓陶的文人，偶然進入武陵源，冒充漁人遊覽了消失已久的天瑤山，並寫下那篇流傳至今的《桃花源記》，才令千戶苗寨得知姆赤塗一行人失蹤以後，尚有後人留存於世的訊息。

時至今日，文人學者依然就桃花源記裡記載的世外桃源，是否真實存在過爭論不休。

也有來自全球的探險愛好者依據桃花源記，前去尋找文中所記之地，想一睹桃源真面目，皆無一人成功。

大多數人都以為陶先生是記載了一場美夢，武陵堂實際上並不存在，只是陶先生厭倦征戰，對美好生活的一種嚮往和精神寄託。

但千戶苗寨的人最清楚不過，所謂的武陵源，指的其實不是地名，而是他們千戶苗寨中姆赤氏一族世代供奉的武陵堂堂口。

堂口身為苗疆蠱師最重要尊貴的養蠱地點，其存在的意義，類似於外面的宗族祠堂，裡面供奉的是各種蠱蟲修為最高的蠱母，保佑著一家蠱師的榮辱興衰，因此每個蠱師家族，供奉的堂口都有其自己專屬的銘牌。

而武陵堂，就是姆赤家族的代表，桃花源記中明確