要說平常人的心理那見到修行的老和尚總是要攀談些話語，問問自己的前程什麼的。

就是包括商震他們也未能免俗，他們也好奇的去問過那老和尚。

只是那老和尚言談卻也樸實，只是告訴他們，談玄說妙不相干，你們老老實實做人就是。

白玉川卻不肯這樣放過老和尚卻依舊問個不休，然後那老和尚卻也只說了一句話，然後人家就低垂眉唸佛不再理會他們了。

老和尚的那句話叫作“諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。”

當著那老和尚的面白玉川自不好說什麼，可回來後他便說，就這麼一句話一點也不高深，三歲小兒都知道，哪有大德高僧的樣子？

商震便說他道，道理三歲小兒都知道，可活到八十歲的老頭卻也做不到。

白玉川上知道，如果自己還敢回嘴的話，那隻怕商震又把自己從前的一些事情搬出來說事了。

於是，白玉川也只能無言。

“在那呢，紫竹林外面呢！”這時虎頭又指著山坡上嚷道，完成了他的自問自答。

白玉川不想走那是此間樂不思蜀也，可虎頭卻打內心贊同走的，他還算計著怎麼去找秦霜的爹提親去呢！

隨著虎頭所指的方向，所有人就看到可不是嗎，哆嗦正在山坡上對著那片紫竹林雙手合什呢。

“行了，等等吧。”商震說道，於是所有人不再吭聲都看著對著那片竹林行佛家之禮的哆嗦。

商震他們既然來島上久了，那也是知道這裡的情況的。

這裡山坡上的竹林叫作紫竹林。

為什麼是叫紫竹林，那是因為那竹子杆是紫色的至於葉子卻是綠色的。

而據哆嗦說，這片紫竹林就是觀世音菩薩的修行之地。

哆嗦還說，這裡原來有幾間房子，叫作不肯去觀音院。

那是什麼意思呢？

那是說不知哪朝有一個日本和尚去了佛教聖地五臺山，他在五臺山就看到了一尊觀音大士的像。

那和尚見了心生歡喜就想把這尊觀音大士像請到東瀛也就是日本去。

然後那和尚雙手捧著這尊觀音大士像便到了普陀山了。

只是到了這裡之後，怪事就發生了，他捧著那尊觀音大士像上船起程的時候，天氣便會發生變化。

接連三天，要麼是海面上起風驚濤駭浪，要麼是白霧茫茫，就那日本和尚所乘的船要麼不敢出海，要麼迷了路等霧一散那船卻依舊是在普陀山。

至此，這個日本和尚才醒悟，觀音菩薩不肯去日本啊！

於是他就在這個普陀山建寺院將那尊菩薩像供奉在這裡，起名為不肯去觀音院。

就這樣一個故事，亦真亦幻誰又能說得清？

可商震他們聽哆嗦講了這不肯去觀音院的由來後，那也真是感慨萬千！

漢人都信陰陽五行學說，一算命都說五行缺這個缺那個，要麼缺水，要麼缺金的。

可瀛人五行什麼也不缺，卻就是缺德！

否則，若是瀛人不缺德，觀音大士那又怎麼不去東瀛呢？

終於，哆嗦在紫竹林那裡行禮完畢最終向海邊走來了。

白玉川就又問哆嗦，你當時是在唸佛嗎？

哆嗦則回答，我許了個願，以後一日一定要重建觀音菩薩道場！

白玉川便道，佩服佩服！

閒談之中，他們終是開始出發了。

划船的自然是哆嗦，而船上坐著的則陸紅昭、秦霜、翠花三個女子。

至於那船後不管男女卻是都在劈波斬浪的跟船往前游去。

本來普陀山離雙嶼島就是個不遠不近的距離，中間還路過一個幾個其他的島嶼

上回商震和醜女過來的慢那是因為兩個人正情意綿綿，他們卻哪知道商震他們在島上被瀛人給圍攻了啊。

在商震想來，那自己這些人就在海中游泳游到對面的那個島上去，他知道那裡是有船的，而自己腰裡又有金子租條船也就過去了。