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第227章 四種存在

塔姆彎著腰踱步,一點一點繪製著魔法圖形,畫到某處時抬頭左右看了看,笑道:“喔,人類,不必緊張。”

李涼掃了一眼,k和王山表現得還算鎮定,探員們額頭冒汗,看起來比準備火拼還要緊張。

其實,他有太多問題想要求教塔姆。

魔法和道術,雙環戒指和飛劍以及剎霧界的經歷等等,但這些隱秘顯然不適合在這種場合詳談,不過,趁機瞭解一些有關靈理世界的基本常識倒是沒什麼關係。

於是,他想了想問道:“為什麼灰塵,水,靴子,赫爾墨斯之夢和芙洛拉回憶可以變成卡…什麼索薄紗?”

“喔,卡呂普索薄紗,這個問題需要先了解靈理世界的生物對於‘存在’的普遍認知,”塔姆繼續用魔杖繪圖,隨手一指旁邊的靴子,“比如這個只靴子。”

眾人一齊看向靴子。

“這隻靴子有四種‘存在’方式,第一種是此刻被你感知到的靴子,它是一些客觀物質的組合,即‘阿其路’中的靴子,第二種是你感知這隻靴子時,調動視覺,觸覺,嗅覺,思維來構建認知的路徑,不同路徑中的靴子統稱為‘耶其拉’中的靴子。第三種,你記憶中,思維中對‘靴子’的基本概念,一直到這隻靴子出現在你面前的過程記憶,連同描述這隻靴子的所有語言,影像,共同組成了‘貝來亞’中的靴子。最後則是這隻靴子於其自身的存在,無法感知,不可接近,從無限的起源直至無限的終結,我們稱之為‘阿希亞’中的靴子。”

塔姆聲音溫和,以深入淺出的方式詮釋了一個無比神秘的世界觀。

李涼有些恍然。

阿其路就是指客觀世界中的存在,耶其拉指認知過程中的存在,貝來亞指意識中存在,阿希亞指不可名狀,如同神的領域中的存在。

塔姆繼續說道:“地球所在的宇宙為什麼稱為基理世界?因為大部分基理世界都存在於阿其路,遵循著確定的基本規則,亙古不變,其他三種存在方式,耶其拉,貝來亞,阿希亞從不在宏觀中顯化,而靈理世界不同,四種存在方式交織在一起,甚至某些區域直接存在於貝來亞中。”

這麼一說,李涼的思路更加清晰。

難怪靈理世界的物理規則不停變化,連空間都是離散的,而且只有靈理世界的生物才能感知到神明的存在,想必神明就住在阿希亞中。

大部分基理世界被禁錮在阿其路,不僅感受不到神明,連靈都非常稀薄。

順著這個思路,李涼有一絲明悟,可能魔法和道術正是基於這四種存在方式誕生的。

這時。

塔姆用灰塵繪製完畢。

辦公室的地面上出現一個三角形的影象,內部勾勒著繁複的線條,沒有能辨認出的形狀,像是某種花紋。

接著,塔姆將靴子放置在三角形中央,撥開金屬酒壺的蓋子,用魔杖輕輕虛點。

酒液與灰塵一樣獲得了生命,變成了一條水蛇,盤旋向上,咬住了魔杖頂端。

然後,塔姆以魔杖為筆,酒液為墨,開始在靴子周圍繪製另一種圖形,同時繼續講述:

“當然,基理世界中也有其他三種存在方式,只會在微觀中顯化,比如人類在命名為量子力學的物理學中,注意到了‘觀測’本身對微觀粒子的影響,以及像量子糾纏一類的現象,正是人類意識與耶其拉之間相互干擾的體現,”塔姆直起腰舒展了一下,“所以,鍊金術也可以在地球完成。”

“鍊金是什麼呢,就是透過媒介,激發阿其路中的物質在耶其拉,貝來亞中特性,讓其在阿其路中顯化,同樣的材料,可以激發不同的顯化。”

李涼點了點頭,輕聲問道:“那能激發阿希亞中的特質嗎?”

“喔,你的想法很大膽,”塔姆笑道,“這是每一個鍊金術士的夢想,傳說中,曾經有一位鍊金術士做到了這一點,製作出了一瓶特殊的魔法藥劑。”

不知哪個探員聽故事上癮,追問道:“然後呢?”

“然後他成為了半神,”塔姆仰頭看了一眼李涼,“傳說那瓶藥劑至今存放于都玉京的帝宮中,是昊天皇帝的私人藏品。”

李涼對昊天皇帝這個名字相當敏感,立刻問道:“那瓶藥劑有什麼效果?”

“不知道,”塔姆聳肩,“或許整個傳說都是吟遊詩人杜撰的。”

“……”

塔姆終於繪完了最後一段線條。

地面上的三角形中央呈現出一個圍繞靴子的圓形圖案,上下兩層圖案線條疊加交

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