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第469章 夜談魔法(三)

不知道?

不知道還特麼理直氣壯。

直到魔法之圓消散,李涼才回過神來,召喚派蒙,好像沒毛用啊。

對面,提莫和艾倫目瞪口呆,像兩尊雕塑。

“怎麼了?”李涼不明所以。

足足過了十幾秒,艾倫才小心翼翼地問道:“你剛才……是在和派蒙對話?”

“啊,”李涼一臉莫名其妙,“祂說自己全知全能,我問祂我是誰,祂說……不知道!”

“……”

對面再次沉默。

“派蒙是管什麼的?”李涼探手從提莫懷裡拿來書,翻到第一章,第四節,“‘淵博’路徑”。

開篇部分講述了代表第一個質點“皇冠”的大天使“派蒙”是一位非常順從混沌之神的“國王”,嗓音洪亮,第一次應召喚出現時會發出嘶吼聲,而且除非派蒙願意,否則施法者難以理解嘶吼聲表達的含義。

隨後幾小節介紹了派蒙的獨特語法,長母音、短母音,多音節長詞中重音位置的變化,以及形容詞的主格,屬格,與格,賓格,奪格, 呼格, 方位格,名詞的變格法, 動詞的限定,非限定形式等等。

本身這門“外語”就足夠複雜,再加上人類語言“匱乏”導致翻譯出現的亂碼,李涼感覺在看天書, 只好略過。

儀式, 略過。

咒語,略過。

魔法符陣……這個倒不用略過,因為本來就沒有,沒有符陣涉及派蒙的力量。

第四節末尾, 李涼終於找到了一句言簡意賅的總結:派蒙是一位教授科學與藝術, 能夠窺破神秘事物,回應施法者提出的問題,可使“古弗”屈從於施法者的大天使。

這時, 提莫遲疑道:“派蒙回答的應該是‘noscio’。”

“noscio……對啊,”艾倫恍然大悟,“一定是noscio。”

“什麼意思?”李涼抬頭。

艾倫解釋道:“透過魔法儀式和魔法符陣,施法者有時可以聆聽到一些來自貝來亞的聲音,比如剛才提莫隊長召喚出了索倫,雖然不完整,但你應該也聽到了索倫的聲音。”

“對,什麼眾生恐懼的根源。”

“嗯, 你有沒有注意到, 那句話是以人類語言說的?”

李涼點頭。

“遠古墮落騎士索倫不會說人類語言,你聽到的其實是他的聲音在你靈魂深處的迴響, 主神與大天使的聲音同樣如此, 派蒙回答了你的問題,noscio, 這個詞語在人類語言中, 恰好代表‘不知道’。”

“嗯, 那noscio實際上是什麼意思?”李涼好奇道。

提莫緩緩說道:“這個詞語第一次出現在一個寓言故事裡, 書名叫《般波十問》,講的是一個只相信科學技術的工程師般波, 機緣巧合下和一個魔法師庫耶成了朋友,後來, 庫耶被掌管‘豐饒’原質的主神‘皮瑞丘’擇選為半神,卻依然珍惜與般波的友誼,回答了般波提出的十個問題。

其中一個問題是,‘既然神是全知全能的,那祂能否製造出一塊祂搬不動的石頭’。

半神庫耶給出了答案,noscio。

般波不解,繼續追問,庫耶說,神可以製造一塊祂搬不動的石頭, 同時,神也可以搬起這塊祂“搬不動”的石頭, 因為神居於永恆的阿希亞,不受邏輯與因果約束。

庫耶說,完全超脫的, 不可思議的,不可揣度的,就是noscio。”

聽完這個故事, 李涼無比感慨。

同樣是“半神”,瞧瞧人家庫耶這境界。

艾倫補充道:“《般波十問》是每一個靈能技術派必讀的書,很多歷史學者認為,遠古魔法師假借般波這個虛構人物,詮釋了靈理世界的複雜性,變相為靈能技術的發展奠定了基礎。”

原來如此。

李涼懂了,剛才他問“我是誰”的時候,派蒙的回答其實是“你牛逼”。

這事兒鬧的。

他正琢磨下回再見面得給派蒙回一個“你也noscio”時,艾倫猶猶豫豫地湊近,問道:“你真的能和派蒙對話?”

“呃,算是吧,要不我再召一次?”李涼興致正濃。

“換一種原質, ”艾倫似乎更興奮, 翻開《魔法概論》, 指著第三章“協約”原質,“鋒銳”路徑的第一個質點, “皇冠”的大天使“拉捷”。

李涼接過書,直接翻到有關“拉捷

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