了一個遺蹟，”科拉克指著光幕上呈現的地底透檢視，“遺蹟另一側同樣有一條隧道，從地底穿過海峽，連線著最早發現娑代的火山群。”

“繼續。”

“遺蹟與隧道都是人工開鑿，以多層金屬結構加固，技術非常先進，只是歷史太過久遠，遺蹟裡的東西基本都爛光了，我們找到了一些刻有文字和影象的石板，還有……這個東西，”科拉克神情凝重地看向無菌室。

隔著玻璃，四名研究人員正小心翼翼地清理一個鏽成深棕色的卵型物體。

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“這是什麼？”李涼問道。

“父神，”一名來自神廟科學院的教授出列，“經過掃描，我們認為這是大型基因工程裝置的一部分，以同位素衰變測算，它的歷史至少可以追朔到兩萬年前，證明那時的厄尼諾人確實掌握了基因編輯技術，從而使一部分人跨越生殖隔離，能和‘娑代’生育後代。”

果然。

李涼終於確定，他的猜測是對的。

遠古時代，厄尼諾人應該同樣有著發達文明，卻在靈理之門開放時慘遭入侵，侵略者被叫做“巖魔”，似乎是種無機生物，而且實力極其強大。

一邊倒的殘酷戰爭之後，厄尼諾人幾近滅絕。

最後關頭，名為“帕蘇”的領袖做出了一個忍辱負重的決定——自行銷燬一切文明成果，並以某種方式向侵略者證明，厄尼諾人掌握的一切先進知識自此斷代，厄尼諾文明將一步步倒退，再無反抗可能。

從潘亞魯姆講述的神話來看，侵略者中可能分成了兩派，大母神是溫和派的化身，允許厄尼諾人在島嶼上苟延殘喘，而光明神代表著“滅絕派”，那句“你們的後代該失了娑，如那蠢笨的石頭”，也許正是“滅絕派”對倖存的厄尼諾人進行了某種基因篡改。

神話中，“甘願被分食”則預示著帕蘇的結局——以慘烈自裁換取文明的一線生機。

悍然赴死之前，帕蘇或許透過某種手段騙過了侵略者，創造了一批特殊的厄尼諾人，也就是“秘血氏族”，目的卻不是讓這些“超級戰士”復仇，而是悄然蟄伏，等待“先知”。

至於‘先知’是什麼，在神話的後半部分，帕蘇說“當你們的罪贖盡，我就遣先知降臨，我的先知總扮作邪靈，從天上降在林子裡，叫你們的後代記住，在林子裡遇著邪靈，用大棒教訓它，若它惱怒，就不是先知，便欺騙它，假意順從它。若它不惱怒，就驅使孩童和老人接近它，若它善待孩童和老人，就是我的先知。”

顯然，帕蘇預見到以後還會有其他文明佔據自己的家園，掠奪宇宙中的靈，後來者很可能比第一批侵略者“仁慈”，願意平等地對待厄尼諾人。

由於文明將無法避免地倒退，帕蘇只能以最簡單的方式告訴後代如何辨別這樣的文明，那就是，面對反抗表現得很寬容，對孩童和老人表現出特別的善意。

回想不同生命形態之間巨大的認知隔閡，李涼忽然明白，帕蘇留下這樣的辨別方式，或許是在期盼有朝一日，某個碳基文明佔據厄尼諾。

只有同類，才會將尚未開化的蠻荒野人視為平等的智慧生命。

如此殫精竭慮……帕蘇甚至連談判的“籌碼”都替後代想好了，“叫秘血氏族走出藏身之處，聽從先知的驅使，作那開路的先鋒”。

對於侵略者來說，這個宇宙的一切本就予與予求，厄尼諾人唯一能拿出來的“價值”就是一批悍不畏死的戰士。

李涼默默嘆了口氣，為在場的人講述起潘亞魯姆口中的神話以及自己的猜測。

二者尚存在不少出入和矛盾，畢竟兩萬年滄海桑田，歷史的真相早已磨滅，只剩下似是而非的宗教故事，而且也很難解釋以妖精的實力，為什麼沒有發現秘血氏族的存在。

但是，種種跡象也表明，他的猜測並不是全然臆斷。

聽完他的講述，所有人都沉默了。

“……我願替他們承受責罰，讓他們唾棄我的名，髒汙我的魂，讓他們分食我的血肉，我的骨頭，我的神靈，世世如此，代代皆然。”

“……就是我的先知，你們便溫順地聆聽它的話，叫秘血氏族走出藏身之處，聽從先知的驅使，作那開路的先鋒。”

帕蘇，何等壯烈。

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