“大家有沒有想過，上帝到底是誰？”

葉真的話將大家從混亂的思緒拉回到現實當中。

只不過大家都有一點不明白葉真所說的這一句話是什麼意思。

觀眾好奇。

“上帝不就是上帝？耶和華嗎？還能是誰。”

“就是啊，不是說三位一體嗎？聖父聖子和聖靈。”

“上帝還能是誰？難道是我啊！”

葉真問這一個問題，有一點莫名其妙的感覺。

可是有一些人已經察覺到了。

葉真每一次問出來的問題，都不是一些無用的問題。

反而是非常重要的。

可是每一次大家都猜不到葉真腦海裡到底在想什麼。

顏新教授腦海裡閃過自己對於上帝的認知。

“西方世界的一神教，三位一體。”

“上帝不就是約書亞（耶穌）嗎？也是耶和華同時也是上帝。”

雖然大家都知道這所謂的三位一體理論。

可是卻沒有多少人真正的理解。

因為就算是聖經裡也沒有完全清晰解釋過。

好像是故意不讓人明白一樣。

三位一體的教義斷定這三個要素繫於同一位神。

它不是說有一位神創造世界，另一位施行救贖，又有第三位與基督徒和教會同在。

而是說同一位神在一貫的歷史過程中做這三件最重要的事情。

因為這事情，十字教內部曾經吵過上百年。

這一個概念有一點像什麼呢？

佛教裡的過去現在和未來。

過去的燃燈古佛、現在的釋迦牟尼佛、未來的彌勒佛。

有一點像三世佛的感覺。

但也不完全是。

周教授對於這十字教的歷史還有一些教義並不怎麼了解。

“難道葉先生的意思是，上帝是卻有其人。”周教授品味出一絲葉真的想法。

老吳有一點難以想象，“如果真存在上帝的話，我不敢想。”

司曉平在一旁想到了之前葉真說過的。

“葉先生曾經說過，牛頓的一輩子就為了尋找上帝。”

“可能牛頓所想的真沒錯，上帝其實也不過是上個紀元的人而已。”

至於什麼上帝無所不能，全知全能之類的。

只是聖經為了用來抬高上帝的說法而已。

如果上帝真的全知全能，為了解決墮落者。

還需要使用大洪水這一方法，這也太過於簡單粗暴了吧。

所以說上帝的確是存在的。

並不是那所謂虛無縹緲的。

宋璇是一名無神論者，什麼神明之類的她是不相信的。

“宗教裡的一些神明，是無所不能的，掌握著各種不可思議的力量。”

“就像十字教裡的上帝，就是如此。”

“這很有可能是誇大和美化之後的結果。”

“是當時掌權者為了能夠更好宣傳他們的宗教。”

“從而進一步控制人心所捏造出來的內容。”

“不過真正的上帝，很有可能是上一個紀元裡的人。”

“他們掌握了一些我們所無法理解的科技，超越了時代的科技。”

“在我們祖先看來，這無疑是神蹟一般。”

宋璇大腦清晰的說出來這樣一番話。

寧秀微微側目的看了宋璇一眼，摸了摸宋璇光潔的額頭。

“你沒事吧。”寧秀問。

宋璇拍掉了寧秀白皙的小手，“寧隊！我在好好的分析。”

“葉顧問那話的意思顯然是他知道上帝是誰！”

“並且很有可能，這所謂的上帝是我們所熟知的某個存在。”

寧秀聽完了宋璇的推理和解釋之後，覺得宋璇說的非常有道道理。

不得不說宋璇在這一方面的確是頗有靈性。

有時候可以跟得上葉真的一些思路。

不過也僅限於這樣了。

孤獨呆在聖城軟禁房間裡的賽利亞也興奮起來了。

“葉真！你果然是個神人！”

“只有這樣，才能夠將十字教徹底擊破和連根拔起！”

如果葉真知道上帝是誰的話。

那十字教這一直以來的宣傳，都成了笑話了。

可是葉真他真的知道所謂的