顯然大家多多少少都聽過倭國這名字。

倭寇，倭寇，這說的就是他們了。

只聽到葉真繼續說道：“可是當年的小曰本他們不服氣。

認為倭國這名字不好聽。

可是他們當時的領頭人，叫做倭王。

顯然他們不喜歡這個稱呼。

然後發生什麼事情了呢？

“倭”在日語中同“大和”一樣都發音為“yamato”。

這就是邪馬臺的由來。

他們將“大和”一樣為的別名。

元明天皇治世時，規定以“和”字替代“倭”字。

並以開頭附以“大”而始稱“大和”。

自稱是大和民族。

最後他們覺得這樣還不夠，就將自己的國家稱為日出之國。

當年想要將自己稱為日出國，然後又有人將這改為來曰本國。

意思就是太陽本初的地方。

這小曰本簡直是太會往自己的臉上貼金子了。

不過他們和我國交流的時候，過來進貢的時候，依然是被我國稱為倭國。

這讓他們非常生氣，但是沒有辦法。

就向我國提出能不能將他們的國名改成曰本啊？

可是經過了許久的努力，都沒有得到我國的承認。

所以說這倭國一直是自己在自嗨而已。

所以這曰本的名字是怎麼改成功的呢？

這就要說到武則天了，在唐朝的時候。

她成為了我國曆史上第一位女皇帝。

自稱為大周，並且自創了一個字代表自己，武瞾。

正是武則天答應了當時倭國的請求，將自己的名字改成了曰本。

錯誤就是從這裡開始，後來的一些文人就以為這曰本真的是什麼日出之國了。

然後就將扶桑這名字冠在了曰本的頭上。

曰本當然是大喜了，直接將扶桑那麼好聽的名字給偷過去了。

其實曰本從來都不是什麼日出之國，也不是扶桑。”

從一開始的倭國，自己改成了曰本，認為自己是日出之國。

然後就理所當然的將扶桑的名號給偷過去了。

就是從唐朝這裡開始，一些人不知道為什麼就將曰本和扶桑聯絡起來了。

因為扶桑就是太陽神樹扶桑樹的所在的地方。

扶桑神樹，那可是我國神話傳說裡三足金烏棲息的地方。

古人就想當然的，一看這曰本。

哦，日出之國啊，太陽昇起的地方，這不就是扶桑嗎？

所以就將曰本和扶桑聯絡了起來。

導致後來的人都習慣了，將曰本當做了扶桑。

其實這是一個極其錯誤的說法，扶桑根本就不是曰本。

“再往前追溯的話，這曰本其實在當年秦始皇的時候。

被認為是什麼呢？

是海外仙山之一的瀛洲，也就是為什麼曰本還有一個名字叫做東瀛。

因為當年秦始皇派徐福海外尋找長生不老藥的時候。

發現了曰本這一個地方，認為這就是就是瀛洲，也就是東瀛。

扶桑這名稱和曰本其實是一點關係都沒有的。”

葉真這樣解釋之後，所有觀眾這時候才知道。

他們一直以來都被人灌輸了錯誤的知識。

“原來小曰本叫做倭國啊，這名字倒是挺適合的。”

“這扶桑的名字原來是偷的，笑死了。”

“還是叫倭國好聽一點。”

顯然如果不是葉真說的話，大家就一直這樣錯誤的傳承下去了。

現在這可是在央視的頻道里面播出。

現在幾乎是全華夏人都知道了。

一些歷史學家說道：“我早就知道這扶桑國並不是曰本了。”

“自古以來，曰本就不是扶桑。”

“這是古人錯誤的將扶桑和曰本聯絡起來。”

“在唐朝武則天時期開始的事情，一直影響到現在啊。”

“我記得了在《隋書·東夷傳》“倭國條”記有倭國的國書。”

“日出處天子致書日沒處天子無恙云云。”

“當時他們將我國的皇帝稱為是日落天子，將自己稱為日出天子。”

“一個日落，一個日出，想要將自己和我國的皇帝拉到一個同等的位置。”