看著這黃金權杖,如果是外國人一定對這非常熟悉。
因為國外這就是權力的象徵。
看看現在梵蒂岡的教皇,手上拿著的權杖就是了。
不過仔細看的話,教皇手上的權杖頂部是一個松果。
還有就是在上個世紀這黃金權杖被挖掘出來的時候。
因為數千年已經過去了。
本來這黃金權杖是包裹著木頭的,這只是一層薄薄的金而已。
裡面的木頭早就已經化作泥土了。
可是一些別有用心的人,根據三星堆挖掘出來的一些帶著黃金面具的青銅人頭像。
加上這黃金面具,並且看著風格一點都不像中原人長相的。
就開始幻想了。
特別是一些西方的學者,他們可見不得華夏又挖掘出來這樣舉世震驚的文明遺址。
所以當年就有一部分人開始宣傳了。
在厭勝的聚會中,其餘的成員都圍坐在一起。
看著葉真此時正在播出的節目。
桌子上是擺滿了瓜果和茶水。
在這裡面老吳是最有發言權的,雖然他已經退休了。
可是很多時候,一些考古學方面的東西,一些後輩還是會過來問他的。
畢竟家有一老如有一寶,很多東西老一輩的人的確是經驗豐富。
“老吳,當年這黃金權杖好像你也有份研究的吧。”一名厭勝的成員磕著瓜子問。
老吳彷彿是陷入到了回憶當中。
“當初這黃金權杖和那一些戴著黃金面具的青銅人頭像被修復了之後。”
“有一些外來的組織說,三星堆遺址有可能是來自於古埃及的文明。”
“如果這話在民國時期說的話,沒準還有可能很多人信。”
“可是當年我國已經開始慢慢逐漸強大起來了,這一種說法根本就站不穩陣腳。”
其實仔細的去對比一下,古埃及的法老也是戴著黃金面具,並且也擁有黃金權杖。
並且在我們華夏的歷史裡面,一直都沒有用權杖來代表權力的習慣。
我們一般都是使用的鼎來代表權力,就像當年大禹的九鼎一樣。
只不過後來遺失了,到秦始皇那裡時候開始變成了玉璽。
從來都沒有過使用黃金權杖的習慣。
所以也難怪別人說三星堆遺址有可能是來源於古埃及。
還有就是那黃金面具,並且埃及官方可是發行過雙方聯合的郵票。
正好就是三星堆的黃金面具和古埃及法老的黃金面具。
回到葉真這一邊。
觀眾也是絞盡腦汁,都沒有想出來這黃金權杖到底有什麼作用。
“大家其實仔細看的話,可以看出來這黃金權杖上有精美的雕刻。”
葉真直接將圖片放大,並且在一旁放了一張數字化的圖片。
“剛剛不是說了,有人認為這是代表著國王權力的象徵。
可是自古以來,我們的華夏曆史都沒有這樣的一個習慣。
所以這個說法一看就是錯的了。
其次就是祭祀的用具了,有可能是三星堆遺址的巫師使用的祭祀用品。
這是用來祭拜上天所使用的,可是這也沒有任何的證據證明。
還有剩下一個可能,這可能是一根法杖,或者說是魔杖。”葉真的話讓電視機前和在現場的所有人都懷疑葉真腦子出現了問題。
法杖?這怎麼可能,這可不是在寫小說啊。
“你們想想看,這一根黃金權杖有沒有可能是當時巫師用來施法使用的法杖呢?”
“因為當時的巫師有可能已經覺醒了松果體,已經擁有特異功能了。”
“使用這黃金權杖可以更加好施展他的能力。”
如果真的如葉真所說,豈不是變成了像魔法世界一樣的東西了?
觀眾顯然是不相信葉真所說的。
“胡扯吧,這會是什麼法杖?”
“我不信,除非你現場用給我看。”
“太離譜,法杖都來了。”
顯然在看節目的人都不相信葉真所說的話。
緊接著葉真繼續說道:“現在這三星堆遺址被學界公認為是古蜀國。
在三星堆遺址被挖掘出來之前。
這古蜀國一直被大家認為是傳說。
李白的《蜀道難》大家學過吧。