第468章

不止一艘？

國外觀眾是越看越興奮。

特別是西方的一些觀眾。

他感覺自己的大腦在顫抖，整個靈魂都在呻吟。

“我終於是體會到那一些國家的人看葉真節目時是什麼感受了。”

“土耳其阿勒山上的這船型異物，並不是自然產生的。”

“一看就是人造的啊！並且很多東西都符合了！”

一些外國的考古學家想到了。

“不對吧，這《聖經裡面不是記載用歌斐木來製造的方舟嗎？”

“就是啊，節目裡的葉真不是說用的松柏木嗎？這材料都對不上。”

“你們是沒有常識的嗎？這歌斐木就是松柏木的一種啊？”

論時間的古老程度，這蘇美爾文明裡的大洪水故事才是最早的。

老吳和司曉平兩人對望了一眼。

聽到了葉真的分析和科普之後。

老吳緩緩說道：“其實這諾亞方舟是存在的，其實也沒有什麼好驚訝的。”

巴比倫神話，古希臘的神話裡。

“所以說這材料也對上了嗎！？”教皇方濟各感覺自己的心臟在快速的跳動。

顏新教授摸著自己的下巴，然後單手開啟了一瓶啤酒。

下面的研究人員感覺，“我們算是見證了歷史嗎？”

視角回到葉真的身上。

“那石碑上的鳥，就是當年諾亞放出去探查有沒有陸地出現的鴿子！”

大家感覺他們夢寐以求的東西，好像要實現了？

“這說明大洪水的故事是真的，諾亞方舟的故事也是真的了？”

其實也是抄襲來的而已。

宋璇感覺還有一個問題沒有解決，“這方舟裡面，怎麼裝得下那麼多東西啊？”

這涉及到了生物分類上的知識，他們還真的不懂。

“諾亞方舟的存在，好像是順理成章的一樣。”

“葉顧問怎麼沒有說啊。”

絕對是不單單是諾亞方舟那麼簡單。

寧秀感覺這背後肯定是有什麼隱藏的真相。

剛好加起來是八個人！正好和石碑上刻畫的一模一樣。

同樣是神明發動大洪水來毀滅人類。

嚴格來說，歌斐木樹屬松柏目，雪松屬。

梵蒂岡裡，一眾神職人員和教皇都沉默了。

不過華夏的觀眾並沒有多少激動。

你要去造一艘船來躲避大洪水。

司曉平也是如此，在葉真證明出來之後，他感覺自己好像已經是脫敏了。

反而是外國的觀眾，特別是西方人格外興奮。

這都是巧合嗎！？

石碑有可能就是當年諾亞從方舟來出來之後，刻意留下的！

記錄這一件事情發生的石碑！

“大家要明白，這《聖經裡的諾亞方舟故事。

說這是松柏樹是完全沒有問題的。

他們這一些十字教的神職人員，每個人對於《聖經都是非常爛熟的。

“這可是諾亞方舟啊，傳說中的東西。”

“還有那八個在船上的人，正好是對準了諾亞一家人。”

就像佛門裡的菩提樹，其實就是我們平時所說的榕樹而已。

諾亞還有三個兒子，三個兒子也有自己的老婆。

“還有這一塊的石碑，描繪的不正是諾亞一家人從方舟裡出來的場景嗎？”

諾亞一家人，除了諾亞和他的妻子之外。

“可能已經被葉先生震驚了太多次了吧。”

“啊？這歌斐木就是松柏嗎？”

站在臺上的葉真臉上依然是掛著一抹淡淡的神秘笑容。

神明告訴一個人，大洪水要來了。

都有類似的記載。

拋開這一些不同的神，不同的人，還有製造不同的船。

船的材料和大小可能不一樣。

但是這是同樣的一個模板裡出來的。

相信大家也可以看出來吧。

為什麼會有這樣統一的記載呢？

第一種可能就是，這後來的神話都是抄襲的。

抄襲和更改最早的蘇美爾神話。

這大洪水的模板就是從這裡來的。

第二種可能就是。

這大洪水發生的時候，諾亞方