沒錯！如果這裡真的是世外桃源的話。

並且是和外界隔絕了五百年之久。

從秦朝一直持續到東晉的話。

那麼這裡的人應該是穿著秦朝時候的衣服才對。

和東晉的服飾應該有天差地別。

別說秦朝和東晉已經隔了五百多年。

就算是同一個時期的古人，穿著可能都不一樣了。

更加不用說不同朝代，過了五百年。

根本就不可能穿一樣的衣服。

所以說者寫這一句話並不是簡單的描述看到的東西而已。

除了衣服之後，還有就是交流的語言了。

“我們都知道，過了五百多年了。”

“語言上也會發生變化的，特別是口音這一種東西。”

“就像我們現在的普通話，在上個世紀的時候。”

“還不到一百年的時間，都已經有不同了。”

“如果桃花源裡面的人真的是秦朝的人。”

“那麼他們說的話和用詞應該都是五百年前的。”

“而漁夫是五百年後的人，這雙方的人看到了之後。”

“第一時間溝通起來居然毫無困難，難道這不奇怪嗎？”

葉真進一步提出這裡面不合理的地方。

沒錯的確如同葉真所說的這樣。

在華夏一些偏遠的地方。

不要說過了五百年了，就算是隔壁村的人。

兩條村的人可能口音都不一樣，因此聽不懂對方說的話。

看起來非常離譜的事情。

實際上現實就是如此，十里不同音，百里不同俗。

“那麼現在漁人可以和桃花源裡面的人非常流暢的交流。”

“說明他們可能並不是透過物理方式來溝通。”

“不是使用聲音來互相瞭解。”

“有可能是透過精神力來溝通的。”

說話其實就是透過聲帶來讓空氣發生震動。

從而讓別人能夠聽到你說的話。

聲音是一種資訊的傳播方式。

同時還有手勢也可以傳播資訊。

不過一個靠的是聲音另外一個靠的是影象。

而漁夫這裡還有可能是透過精神來交流的。

畢竟桃花源這裡很有可能就是死後的世界。

這樣一來使用精神力為媒介溝通就可以解釋得通了。

其實類似於使用精神力來溝通的方法。

這一種擁有特殊溝通方式的人，被大家稱為心靈感應者。

屬於是特異功能的一種。

例如雙胞胎小孩，可以在互相隔絕資訊的房間中。

透過某種特殊的方式來進行溝通。

這就是俗稱的心靈感應。

可以不透過物理的方式，不用聲音或者是影象來進行資訊上的交流。

觀眾聽到了葉真的解釋之後，不由倒吸一口冷氣。

“沒想到這《桃花源記》處處都是伏筆。”

“太可怕了，這不比平時一些什麼鬼故事恐怖一百倍嗎？”

“細思極恐啊！為什麼我上學的時候沒有想到這一些方面。”

“你們說這桃花源裡的人，有沒有可能就是晉朝死掉的人，所以他們的穿著才會和漁夫一樣呢？”

這觀眾的想法其實也不無道理。

緊接著葉真繼續背誦著，“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”

“翻譯過來就是。”

“村裡的人問漁人現如今是什麼朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。”

“漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。”

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“從這裡我們就可以推斷出來。”

“這一些村民與世隔絕很久了，他們身上穿的衣服。”

“有可能是他們後代燒給他們的，所以才會和漁人穿的類似。”

如果不是如此的話，他們要是晉朝死後來到這死後世界的人。

怎麼可能不知道漢和魏晉呢？

“餘人各復延至其家，皆出酒食。

停數日，辭去。

此中人語云：‘不足為外人道也。’這就是第三段的最後一句了。”

“其餘的人各自又把漁