撒》為根本，結合當地的同時慣例行使統治權。

與同源的有另一字答魯合剌禿孩，意謂“提調”，另有宣差，持節之意。

達魯花赤後來成為長官或首長的通稱。在元朝的各級地方政府裡面，均設有達魯花赤一職，掌握地方行政和軍事實權，是地方各級的最高長官。在元朝中央政府裡面，也有某些部門設定達魯花赤官職。達魯花赤一般必須由蒙古人擔任，元世祖以前也有漢人充當達魯花赤的例子，其中也不乏其他民族的人擔任達魯花赤的記載。在金帳汗國，他們與八思哈有關，但有不同。

明朝以後，達魯花赤官職被廢除。

元朝這麼做目的就是保障元朝大汗皇帝和貴族的統治，甚至在藩屬國也必須設立達魯花赤，高麗國是高麗人自己做主麼？當然不是，肯定是元朝人，當然只有元朝內部才劃分民族，對外都是元人，就在數月前，大元朝廷向察合臺汗國派遣了達魯花赤，至於能不能掌控，這就看天意了。

四人在一顆巨大的棗樹面前打坐修煉，早已感知二人，不過是騎馬而來，還有數百護衛，四人還有一點擔憂，走到近前，才放心下來，是當地官員。

二人來到帖木兒近前，單膝跪地，手掌放到肩膀，行蒙古將軍禮，說道：“鄧州達魯花赤齕伯庫，恭迎小王爺。”，“南陽達魯花赤育拔得山，也恭迎小王爺，兩千鐵騎已經安排妥當，隨時恭迎小王爺駕到。”

帖木兒沒有安排他們辦任何事，他們是獻殷勤而已，七王爺的權勢誰不想攀附，擴廓帖木兒未來還有軍中第一人的趨勢，打好交道才是第一要務，二人一聽說小王爺從大都千里而來，放下手中的事情，以最快的速度的來了。

帖木兒聽到二人的話也沒有搭理，好半響，帖木兒才長呼一口氣，將氣息平穩，剛剛他在修煉龍象般若功心經，正到關鍵時候，如果停止，必然遭到反噬，帖木兒將自己渾身的經脈過一遍，頓時內力迸發而出，斯巴魯三人也是歎服說道：“小王爺，龍象般若功第二重已然圓滿，恭喜啊。”

這等內勁，單膝跪地的二人也是感受到了，雖然量是不多，卻是真霸道，他們二人在地上跪了也有好一會了，帖木兒沒有說話，他們也不敢起，不過他們看出來，對方真的是練武功到了關鍵時候，他們二人來到不是時候。

帖木兒站起來，雖然不高卻是霸氣十足，穿著一身短打，編著髮髻，腰間還有一把彎刀，一般都是掛在馬上用布遮起來，下馬則是會隨身攜帶，帶彎刀的必定是蒙古人，而且他這把彎刀還是元順帝賞賜的，至於質量，除了刀柄那黃金值點錢之外，劍身和普通刀劍無甚區別，此刀，刀刃已經崩壞好幾個口子，重鑄了好多次了。

其實皇帝賞賜的刀也就是觀賞用的，帖木兒非要用來打鬥，捕獵，最後重鑄，用了一些好鋼，還算耐用，不過，卻不是一次而成的寶刀，還是差了許多。

帖木兒站了起來，那三位也站了起來，帖木兒對著二人說道：“二位請起，剛才多有不便，怠慢了。”

這等文鄒鄒的話，在元末也是非常流行的。

二人站了起來，育拔得山說道：“小王爺過謙了，不知小王爺此來何事，莫非也是為了那屠龍刀？鐵騎都出動了。”

他們不知道，帖木兒還不知道麼？所謂：‘武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒。’

這就是朝廷放出去的話，目的就是為了讓武林中人自相殘殺，汝陽王都不太清楚這些，因為這就是七王爺和元順帝放出去的，這些地方小官是不知道的，不過朝廷也不知道屠龍刀和倚天劍內有絕世武功秘籍。

帖木兒聽到了他的暗示，對他說道：“汝陽王府的人也來了麼？現如今在何處？”

齕伯庫接過話茬，說道：“前兩日還路過鄧州，此時怕已經去了武當山。”

帖木兒想了想，確定了汝陽王一夥人的位置，武當山他們是萬萬不敢去常住的，他們過了漢水，草店太近不可能在那裡，十堰，均縣都是小鎮也不可能，帖木兒猜想，一行人不是在鄖陽，就是在黃龍鎮，隨即問他們二人：“你們可見一個小女孩？”

育拔得山想了想還是說道，因為在他們面前的可比之前那一批人權勢更大：“稟告，小王爺，有，有一人自稱郡主，七八歲年紀，甚是刁蠻，隨幾人而去。”

帖木兒也瞭解到了情況，也用不到他們了，隨口敷衍道：“爾等不錯，日後可在我帳前效力，去吧。”

二人也不管真假隨即躬身施蒙古禮：“願，長生天保佑您，我等走了。