虎臣昨天傍晚便回到迎祥府。

不過他的屍骸，要等到今天上午才踏入迎祥府境內。

先回到迎祥府的，是他的魂魄。

赤煙駒還託著他的遺骸在後面狂奔，他的魂魄先一步被府城煌麾下鬼使牽引著進入迎祥府。

其實府城煌的神權範圍，並無太嚴格的區域限制。

如果附近郡縣沒有另一個府城煌，迎祥府的關老祖，可以將自己的力量和信仰蔓延過去。

也即是說，如果周圍出現神權空缺，被天庭丶地府丶人皇三方認可的城隍，可以在規定範圍之外彰顯神蹟。

就比如沙丘土地神鄒青。

在繁華的中原地帶，十里就有一土地，土地公的地盤就方圓十里，再遠就是別的土地神的轄區。

沙丘蠻荒，方圓十里甚至方圓百里，可能連一個沙丘小部落也無。

鄒青這位「辛末號」土地公，壓根沒鄰居丶見不到同僚。若非橫沙關有蜀國城隍與土地，他甚至可以跨越數千裡，跑去西蜀邊境村落吃土地公的供奉。

蜀國乃人煙稠密的繁華之地，迎祥府又是最富饒的郡府。

別的鬼神去不了迎祥府，也會把迎祥府附近的神位全部佔據。

而一旦有鬼神已在當地履行神職，其他鬼神便不可隨意侵犯其神權領域。

除非一方是另一方的頂頭上司。

迎祥府除了府城煌，還有很多縣城與村鎮，縣城有社令，村鎮有井神，甚至廁神，他們便算關老祖的下屬。

在虎臣魂魄歸來時，關老祖早早來到郡府邊境，駐紮在一座昏暗無光丶低矮逼仄的青磚瓦房內。

這是土地廟。

土地公終究不如城隍老爺。

城隍往往富麗堂皇，寬敞又明亮。

土地廟常常只是路口的一座小石塔，不比狗窩更大。

小石塔對應的幽冥福地，便格外狹小。

而這座土地廟距離關老祖自家城隍廟，足有千里之遙。

還有十多位土地神陪侍在關城隍身邊。

「虎臣我孫~~~」

遙見鬼使牽引著懵懵懂懂的虎臣飄過來，關老祖忍不住動情呼喚。

「太爺爺」

虎臣本來迷迷糊糊丶渾渾噩噩，關老祖的一聲呼喚，像是將他從夢魘中喚醒，人一下子清醒過來。

倒不是關老祖使用了什麼厲害的神術。

這就是普通的「叫魂」。

尋常人家孩子迷了魂，母親拿著孩子衣物在野外喊孩子的名，或者用其它儀式叫孩子的名，也是喊魂。

虎臣的魂魄不需要喊，但他的精神散了丶人迷糊了。

關老祖喊了一嗓子，把精神給「喊醒」了——重新凝聚在魂魄中。

「太爺爺，救我，太爺爺，救救孫兒，孫兒好苦啊，孫兒也好冤屈~~~」

一旦醒神，虎臣立即掙扎著撲向關老祖，嘴裡嚎啕大哭。

關老祖向邊上土地神使了個眼色，眾神便主動向城隍爺拱手告辭。

連土地廟真正的主人，也避到外面去了。

眨眼間，昏暗低矮的青磚瓦房內，只剩虎臣丶關老祖，和一位青面獠牙的鬼使。

鬼使向關老祖恭敬行了一禮，不用特意吩咐，自覺手杵鋼叉，站在門口充當守衛。

「虎臣，你這次真是太魯莽了！」關老祖嘆息道。

虎臣不解，問道：「太爺爺，為何說孫兒魯莽？」

「到現在你還不曉得自己是怎麼死的？真是個糊塗鬼！」

虎臣既委屈又激憤，高聲叫道：「是玉簌小兒害了我，殺我者，玉簌小兒也！」

「你閉嘴！」關老祖厲聲呵斥，「烈陽侯乃上邦使臣，奉人皇之命統領西方事務！縱然顯幽殊途，他在人道，我在神道，若真有相遇之時，本公也要自稱『老朽』，要對他行跪拜大禮。

你區區一介凡人，還是他麾下兵將，哪來的狗膽，張口閉口就是『小兒』？」

虎臣怔了怔，擺出可憐巴巴的樣子，道：「太爺，孫兒不是不懂規矩。

在外人面前，我的言行舉止讓任何人都挑不出一點錯。」

關老祖指著他罵道：「你這個囊糠的蠢胚！有一個城隍老祖宗，日常也經常接觸鬼神之事，現在還像個愚昧的村夫，淨說些糊塗話。

人前做事，人在看；揹著人做事，鬼神在看。

無論你做了什麼丶說了什麼，無論多隱