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第173章 毀滅之神

色彩誕生。

逐漸的虛空有了質感,在流水流淌過的痕跡之下,有強健無比的面板呈現出來。

一尊如同世界上最宏偉的山峰的神像,出現在喜馬拉雅山中。

此神三眼四手,手中分執三股叉、神螺、水罐、鼓;身著獸皮衣,渾身塗灰,頭上有一彎新月作為裝飾,頭髮盤成犄角形,頸上繞著一條蛇。

在他那夾雜著死者骨灰的髮髻中,一尊恆河女神微像立於他右側頭髮上。她是一尊混合的美人魚像,上身是女性,下身是摩卡羅。

恆河的河水沖刷在這一尊神像的頭部,然後從他的頭部分成七股,順著偉岸的軀體流淌下來。

喜馬拉雅群山之間,有著繁雜拗口的印度古語震盪迴響,這個聲音也傳遞到了現代的印度,但卻是連現代印度人都聽不懂的古老聲調。

那是神靈的語言,是神靈與婆羅門祭司交流的語言。

隨著這些聲音在廣闊的天域之間傳播,天空的雲層變換之間,遠處山峰的陰影之中,城市高樓的掩映之下,乾涸的河床之內,總有一些或者陰暗或者神秘的角落裡,浮現出古老天竺耳口相傳的神秘形象。

那是一尊尊神明的影像,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌,有膨脹熾熱的林伽相、手捧著人頭的恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等等變相。

代表著毀滅,也代表著再生的神偉力量,讓以喜馬拉雅山為中心的周邊十幾億人口,陷入了一種因敬畏而帶來的沉靜之中。

沒有祈禱,沒有跪拜,因為那是不可親近,不可妄求親近的。

沒有恐懼,沒有哭喊,因為毀滅之後必然是再生,恐怖伴隨著相等的溫柔。

彷彿全世界都寂靜下來了,一切的生靈都矚目著喜馬拉雅山,恆河之水下的神靈。

恐怖偉岸的神像一點點挺立了起來,胯下的大白牛甩動著牛尾,從紛飛的大雪之間傳出了第一聲鳴吼。

毀滅之神張開了一雙眼睛。

終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑山修煉苦行,透過最嚴格的苦行和最徹底的沉思,獲得最深奧的知識。

這位神靈從來不只代表著無腦的暴虐,但是他的降世只為殺戮而來,這一份沉默之中的殺意更如須彌之山,定於世界,不可易轉。

溼婆神像凝固的身軀鮮活起來,四隻手臂舒張著,即將發出降世之後的第一道攻伐。

倏然,龍影蜿蜒長天,掩映幻變於諸雲之間,龍軀一卷。

譁!!!

恆河之水迴歸原本的河道,偉岸的溼婆神像消失無蹤。

潘多拉和愛莎夫人立刻施展自身的力量,展開了對於幽世的窺探。

ps:今天在群裡跟人扯軒轅黃帝和荷馬史詩,扯了好久才想起來,我今天還沒。

啊!!!

對了,今天才知道,2004年天文臺曾經用隕石鑄造了一把劍,挺有意思的,感興趣的朋友可以看看。

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