幽世，對應著日本日光山西天宮的一處，卻被建造成了馬廄的模樣。

一隻毛色金紅的小猴子躺在這裡的乾草上。

忽然一片黑氣如雲，從遠處湧來，當黑氣沖刷過去之後，小猴子已經消失不見，只餘一隻猿猴雕像。

這隻猿猴雕像跟剛才那隻小猴子的形貌大不相同，可以說是雕刻得惟妙惟肖，栩栩如生，而且，雖然是一個猿猴的樣子，頭頂上還戴著發冠一樣的東西，身上穿著盔甲，腳下踩著長靴。

只看外貌的話，也可以說是十分威武，只不過放在馬廄邊上，就又顯得極為滑稽。

黑暗之中有輕微的腳步聲響起。

這種腳步聲就像是那種非常懶散的青少年人，穿著拖鞋在山地上走路，光是聽著就幾乎可以說是有一點點催眠的作用。

馬廄，猿猴雕像，略微亮堂的馬廄周邊，稍遠一些的黑暗，黑暗中的腳步聲。

這像是一副靜謐的圖畫，又像是一部即將開場的恐怖片。

恐怖之處何在？或者只是光明黑暗之間的小把戲？又或者，是在那個腳步聲逐漸停留於黑暗邊際的時候，嘴角扯動了一下的猿猴雕像？

石頭做的猴子怎麼會有表情呢？

“打破頑空須悟空。”黑暗的邊際，距離亮堂的馬廄已經很近了，可卻還是黑到伸手不見五指，有人在黑暗中嘆息，“你這隻猴子，怎麼連頑石都打不破了？”

石頭做的猴子當然也不會有回應，只不過，好像還是剛才那樣的錯覺。它的表情有了一點點變化，原本扯動的嘴角漸漸壓了下去。

顯得有些怒色，很兇。可是聯想到旁邊的馬廄，還是很滑稽。

楊廣從伸手不見五指的黑暗之中走出，一步一步，懶散無比的走到了那隻猿猴雕像前面。

他動作很慢，好像正在做一件很不情願很不樂意很不爽快的事情。

恨鐵不成鋼，恨剛不能打破頑石。

“你這樣也叫齊天大聖嗎？”

楊廣的手抬起來，放在了那隻猿猴雕像的額頭上。

他的手掌寬厚、淺黃，無暇而似溫玉，遮住了猿猴的整張臉。

他也不想見這隻猴子的嘴臉。

“就讓我來教教你吧。”

良久，這地方恢復了寂靜的常態。

敞開的襯衫、寬鬆長褲，裝束極為休閒的青年人已經不在這裡。

猿猴的雕像似乎發生了某些改變。

它的嘴角慢慢扯起，令人驚悚至極。

因為這個笑容太像人了，卻又根本不是人的笑意。

………………

在《弒神者》世界，中國的修行者反正流派多到數也數不清，就算是弒神者羅翠蓮創立的五嶽聖教也只不過能夠統領三成修行者，而歐洲，美洲那些地方也是各種魔術結社林立，日本這裡卻反而顯得結構穩定。

有所謂的正史編纂委員會作為日本對外對內的咒術界強力機構，各地的僧侶神官巫女術者，一般都會服從管理，而這個所謂的委員會，實際上，是四大家族相互扯皮妥協後的成果，背後是四大家族在共同掌權。

而四大家族之一的九法冢家，也世世代代肩負著看守西天宮的職責。

位於日本本州島中部，櫪木縣日光山的西天宮，是供奉著德川家康的日光東照宮的一部分，也是封印著猿猴神君的重要靈地。

然而今日，九法冢家的家主，卻被六個兇徒闖入他家中，摧枯拉朽的擊潰了所有的抵抗者，將其挾持。

而這些兇徒挾持他的目的，只是為了讓他開啟前往幽世中猿猴神君居所的通道。

“我們真的要這麼做嗎？”秋葉原用精神傳訓的方法，在小隊內部說道，“那可是孫悟空啊。”

北風回答道：“要阻止不從之神重現於世間，最好的辦法，當然就是直接把他打死。這些人殺不掉神明，我們又不是殺不了。”

不錯，他們挾持了九法冢的家主，就是為了開啟通道，在幽世之中，直接把任務中的第九個不從之神“猿猴神君孫悟空”斬殺。

“說真的，有孫悟空的世界多了去了，但是這個世界的孫悟空應該也是最窩囊的那一種。”

搜尋了不少資訊對照原劇情的魯志高，此時對秋葉原說道，“這個猿猴神君當年的對手，居然是服侍德川家康的一個日本和尚。”

“就這樣，他還被那個日本和尚打敗，用弼馬溫的咒法封印起來，這些年來偶爾放風出去，被這個神社的神官巫女之