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又過去了兩天，華塵凡接到來信，張宇已經買到軍火，正在整裝待備加緊訓練，爭取在出發前，提高士兵的戰鬥力，他極力邀請華塵凡去守區做客。

不過華塵凡拒絕了，因為他有更重要的事兒，所以不想離開，自從在蘇家得到五行獸骨後，他有了新想法，這可是不可多得的靈材，煉製法寶足夠了。

畢竟他一直心心念唸的飛劍，湊齊原材還不知需要多久，能遇到法寶材料，自然不想再等下去了，反正他已經達到煉氣二重巔峰。

只要這件法寶煉成，一定能晉級三重，到時候一樣不耽誤煉製飛劍。

只可惜，這法寶材料低端，煉出的法寶比起青冥寶珠可差遠了，不過末法時代，能有法寶就不錯了，哪容得人去挑剔，他師父才只有一件，而華塵凡已經快有兩件了，已經超出甚多。

而且華塵凡準備煉得這件法寶難度不大，第一次祭煉耗時極短，

華塵凡這一次煉製的法寶，非常的古怪，無形無質聚散由心，他為其取名為大五行獸鬼遁法。

之所以稱其為法，因為這種法寶介於器與法之間，即可以修成法術，又可以結合種種材料，將其煉為法寶，是器脈開山鼻祖傳下來的最獨特的存在，這法寶煉成後沒有外形，如同無色霧氣一樣的存在，常人根本發現不了。

其功能也非常神妙，可獲得五行鬼遁之法，有隱身、挪移之能，但如果將其當成法術修煉的話，過程非常艱難邪惡，其付出的代價極大，需要以自身五臟鎮壓，納五行屬性之鬼。

因為此法邪惡，時刻遭受鬼氣、怨氣侵襲之苦，最後變得人不人鬼不鬼，如嶽綺羅一樣的存在，而且想要提升其威力，還得不斷吸食鬼魂，積壓的怨氣越來越多。

最後一旦挺不過每月，月圓之夜的怨氣暴動，就會神識湮滅，變得成行屍走肉，成為五行鬼傀儡，下場十分悽慘。

所以祖師爺得到這種法術，嫌其修煉太過兇險，而且潛力不足，便想出以器代法的路子，以無形之質承載五行鬼於體內，以法寶之胚鎮壓怨氣鬼氣，施法不用受侵體之苦，但是這種路子，仍解決不了根本問題。

一旦五行鬼吸食太多魂力，其怨氣超過法寶的鎮壓極限，最後還是會反噬其主，只不過代價沒那麼嚴重而已，最多就是失去法寶，本人不會受到傷害，但這種法寶不適合用來當本命法寶。

華塵凡本來也不想煉這種法寶，但是末法時代他的選擇不多，一旦見到了就不容錯過，辦法總還會有的。於是他結合自身的優勢，冥思苦想出一個新的思路。

這個思路正是蘇家，那堆獸骨給他的靈感，既然不能用人鬼之魂，那就用獸魂，畢竟野獸思想單純智力低下，產生的怨氣比鬼要少得多，而且沒有鬼的混亂，反噬弊端也被規避了。

唯一的不足便是，獸不是萬物之靈，所產生的魂力極少，很少能形成鬼這種存在，幸好蘇家中他遇到了妖骨這種東西，妖有修為因獸開靈智而成，靈魂趨近於人。

他在那堆獸骨，一共感應到土、火、水、金四種獸魂，那蘇老闆不吃素，所以還缺少木屬性的獸魂，不過華塵凡剛好存了一隻芭蕉精的殘留，這下他剛好滿足自己的設想，就憑這一點他就賺大了。

畢竟妖物形成條件苛刻，哪怕缺少任意一個獸魂，他都不會去煉製這種法寶，但現在所有成形條件，就擺在眼前，如果他還猶豫的話，那就對不起這份機緣了。

而且人為萬物之靈，以人魂煉寶可選擇寶胚範圍較廣，獸魂就不同了限制極多，正巧華塵凡得到了這些獸魂之骨，以骨髓化霧成寶胚，沒有比這更合適的承載材料了。

一旦煉成法寶，華塵凡不只可以像煉成法術一樣，得到五行鬼遁的隱形挪移能力，而且五行獸鬼一經放出幻化、迷惑等等，具備一切鬼物的基本能力。

而且不受驅邪符等，道士手段的剋制，可以說這是一件主要針對活人的法寶，華塵凡行走於這個亂世，手拿武器的活人，比更死人更可怕一點兒。正好需要一件這種可以不傷人命，便能降服敵人的手段。

華塵凡離開蘇府後，便迫不及待鑽入司令部，研究起這件法寶，這是他最感興趣的事情，而且有了新的思路，華塵凡感到前所未有的興奮，全身心的投入其中。

就連清醒過來的顧玄武，匆匆回到司令部後，都沒有見到其本人，再次見識到華塵凡的本領後，他急於想拉關係的想法還是落空了。

華塵凡展開九劫雷靈陣，守護自己的住所