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第351部分

更重要的是,霍去病是一柄利刃,他是一位優秀的將,卻不是一位合格的統帥。讓霍去病領兵征戰,這是他的長處;但是,倘若讓霍去病去統領一個,集各兵種於一體的集團軍,就有些勉強。

退一步說,作為歐陽朔的親軍,禁衛軍團正需要這樣一位大將。

諸般考慮,在戰役地圖之時,歐陽朔早就盤算清楚,如果成功收服霍去病,會怎樣安排他的職位。

安置好霍去病,歐陽朔立即,招來典牧署署長夏侯嬰。

“拜見君侯!”

對歐陽朔的召見,夏侯嬰有些意外。

“你看看這個。”歐陽朔將【匈奴馬牌】,遞了過去。

“這,這是。。。。。。”

夏侯嬰接過一看,神情難掩激動。

作為典牧署長,夏侯嬰比歐陽朔,更愁戰馬之事。他太清楚,這枚【馬牌】,對領地意味著什麼。

“抓緊時間,在領地內,選擇一個草原,建設軍馬場。”歐陽朔笑著說道。

遊戲中,地圖擴大十倍。

對領主而言,要選一個養馬場,倒不是太費勁之事。

“請君侯放心,三天,最多三天,必有結果。”夏侯嬰信心滿滿。

作為典牧署長,夏侯嬰對領地之內,哪個地方,適合建設養馬場,早就有過一番調查。

三天時間,不過是在現有基礎上,做一個篩選。

“夏署長辦事,本侯自然放心。”

對這位典牧署長,歐陽朔還是非常滿意的。(未完待續。。)

第五百九十五章 罷黜百家獨尊儒術

回到山海城,歐陽朔開始籌備盟會一事。

正月初二,即蓋亞三年二月四日,歐陽朔將舉行大婚。因此,歐陽朔特意將【山海盟】的第二次盟會,提到年前舉行。

崖山城那邊,田文鏡已經將舉行盟會的別院建好,就等著客來。考慮到海景的需求,別院建在崖山城以西的天涯區。

具體地點,正是現實中最負盛名的天涯海角。整片海灣,都被田文鏡安排人單獨隔離起來,為別院所獨享。

唯有遊戲中,才能享受此等逆天的待遇。

具體的招待之事,歐陽朔自然不需要一一過問。

他操心的,是盟會的議事內容。

在今年的盟會上,歐陽朔準備放一個大招,以此加強聯盟的實力。

尋龍城、黑獅城、頑石城等領地日漸式微,讓歐陽朔感到一絲危機。作為【山海盟】的盟主,這個時候,歐陽朔必須挺身而出,力挽狂瀾。

************

二月二十一日,洛陽。

漢武帝入主洛陽的第二天,頒佈其政治主張:罷黜百家,獨尊儒術。

洛陽城中,上至朝廷,下至學院,都將設立五經博士,講授儒家典籍《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》以及《春秋》。

新儒學,或者說經學,為洛陽朝廷唯一認可之學說。

經學的本質,是維護封建統治秩序,神化**王權,因而受到中國古代封建統治者推崇,成為兩千多年來中國傳統文化的正統和主流思想。

一時之間,停留在洛陽的諸子百家,受到朝廷驅逐。

天下風雲變色。

史上發生在西漢的一幕,再一次照進荒野。不由地讓諸位玩家,聯想到秦始皇入主咸陽時,頒佈的【驅儒令】。

兩者,可謂針尖對麥芒。

如此看來,兩位曠世帝王,怕是要在荒野之中,暗暗較量一番了。

百家學說的碰撞,再一次成為荒野的熱門話題。

有趣的是,獨尊儒術的倡導者,漢武帝身邊的大紅人,經學大儒董仲舒,親自出面,邀請孔子到洛陽講學,卻遭到婉拒。

顯然,在孔子看來,並不完全認同所謂的經學。

兩者之間,實則有偏差。

經學,不過是提煉了孔子的大一統思想,以此來維護至高無上的皇權。跟孔子最真實的主張,實則有出入,以偏概全。

漢武帝獨尊儒術,最受益的,自然是山海城。作為百家聖地,被漢武帝驅逐的百家諸子,山海城自然成為他們的首選之地。

每天加入山海城的百家諸子,數以百計,可謂盛況空前。

隨百家諸子一起抵達山海城的,還有一位了不起的人物,他便是霍去病同父異母的弟弟霍光。

霍光的父親名叫霍仲孺,