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白素沒有立刻回答，我繼續問下去：“性格是無形的一種存在，是不是和人的靈魂有關係，而和人的身體無關？性格是怎麼形成的？由先天還是後天決定？性格是不是由身體的某一部份控制？是不是可以改變？性格在單一的一個人身上可以出現多元化，又是甚麼原因？性格和人的腦部活動是不是有聯絡……”

我一口氣問下來，發現有關人性格的問題，簡直無窮無盡，幾乎可以一直問下去，我也發現所有問題都沒有答案。

人類對於如此重要的一點，所知只是一片空白，人不但難以徹底瞭解他人的性格，連對自己的性格如何，也不會有確切的認知！

再想下去，更可以發現人類雖然知道有性格這回事，可是卻不知道性格究竟是怎麼一回事，只知道性格主宰了每一個人的行為，而許多人的行為加在一起，就形成了人類的歷史。

可以說人的性格是人的一切！

然而人類對於性格的研究都還沒有開始－－常常誇說人類的科學已經怎樣怎樣進步，實在十分可笑。

白素在想了好一會之後，才道：“我想人的性格應該是由腦部活動所產生。”

我搖頭：“看來更像是性格決定、指揮腦部活動，再出腦部發出命令，指揮身體行動。對任何人來說，性格是生命的總指揮，人的一生就完全在性格的控制之下。”

白素皺著眉：“照你的想法，性格太神秘了，在性格和靈魂之間幾乎可畫上等號了！”

我本來想說“根本就可以晝上等號”，可是立即想到，靈魂和性格，畢竟不同，然而相同在何處、不相同又在甚麼地方，一時之間思緒十分混淆，說不出所以然來，因此就沒有出聲。

那一次和白素的討論，沒有任何結果。而那次討論並非完全屬於題外話，而是和這個故事有一定的關係－－故事後來有出乎意料之外的發展，而且和人的性格大大有關。

不過對於人的性格，始終沒有確切的結論－－把任何一個人的身體作最詳細的解剖，也無法從中找出“性格”這樣東西來。

所以只好做種種設想，設想有一個好處，就是天馬行空，可以隨便你怎麼想。

這個故事發展到後來，就是設想的其中之一。

這是後話，表過不提。卻說當時我聽那女郎說得有趣，就問道：“再一次？上一次是甚麼情形？”

女郎笑道：“就是在蓄水湖旁見鬼的那件事，我可以肯定他根本看也沒有看清楚那兩隻鬼是甚麼樣子，就嚇得屁滾尿流、落荒而逃了，而事先他說自己是空手道三段，甚麼都不怕！”

女郎說到這裡，那男子嚅嚅分辨：“我說不怕，是不怕人，又沒有說不怕鬼！”

我對那女郎所說的話大感興趣，問：“鬼出現的時候難道你不怕，還能夠看清楚鬼是甚麼樣子？”

要知道不論是不是相信有鬼，當身處荒郊，又是半夜，忽然有類似鬼的東西出現，驚慌害怕是正常的反應。如果在這樣情形下居然能夠打量鬼的樣子，那麼其人的膽量和鎮定功夫，就超人一等，非同凡響。

看那女郎斯斯文文，難道居然如此了得？

那女郎聽了我的問題，揚了揚眉，現出一個相當俏皮的神情，道：“是啊！不是常常有機會見到鬼的，難得看到了當然要看仔細一點，不看白不看啊！”

我被她逗得哈哈大笑，張泰豐在一旁道：“這位小姐真是了得，那位先生對當時的情形完全不記得了，可是這位小姐卻可以清清楚楚敘述出來。”

那女郎瞪了張泰豐一眼，佯嗔道：“甚麼這位小姐、那位先生，難道沒有名字？還是根本不記得了？”

女郎神態大具風情，我看張泰豐在剎那之間有些暈暈乎乎，紅了紅臉，道：“記得，記得，是典希微小姐。”

女郎嫣然：“叫我希微就好－－你第一次聽到我的名字時的反應和所說的話，有資格直接叫我名字。”

這位典希微小姐在對張泰豐說這兩句話的時候，更是巧笑倩兮，挑逗的意味甚濃，反倒是張泰豐有些沒做手腳處，可是又顯然心中十分高興，連連叫了兩聲，樣子十分甜蜜。

我在一旁看到這一雙青年男女打情罵俏的情景，感到十分有趣，不禁哈哈大笑。

這一笑笑得張泰豐滿臉通紅，典希微卻毫無忸怩之態，向我望來，雖然沒有說話，可是神情分明是在問我聽了她的名字之後有甚麼話要說。

我