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第三十章 尋藏神決

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自從聽了雪姬那一句:“夜哥哥,假如我們都能長生,那就能長相廝守,一輩子也分不開”之話後,夜夢道在回到自己的家後,就開始查閱典籍,他想找出有無破解他們夜家“詛咒”之法。

或許是“功夫不負苦心人”,又或許是兩人的感情之深,讓“上蒼”也捨不得拆開他們。

夜夢道在查閱無數的典籍後,終於找到一個辦法。

傳說亙古之前,天地未開之際,世界本是一片混沌,而混沌中那時早已孕育了無數生靈,那時根本沒有所謂的天,更別談什麼“天地法則”了。

但當盤古大神開闢天地後,天道法則逐漸完善,但那些在混沌中孕育而出的混沌神魔,卻不受天道管轄,因為他們在天道前,所以天道法則根本約束不了他們,更別談限制了。

不過“天道法則”雖然約束不了,那些先天的“混沌神魔”,但是這些“混沌神魔”在隕落之後,卻再也無***回”,真正意義上的“煙滅”。

因為在他們在隕落之後,先天的混沌精氣,將重新迴歸於天地,使得天地法則逐漸完善。

據說當年就是爆發了一場“神魔大戰”,使得這些強大的混沌神魔,幾乎死傷殆盡,從而天地法則逐漸完善,才有了秩序。

後人將之稱為“量劫”。

……

夜夢道看到這裡,心中暗道了聲:“有辦法了”。

夜夢道心中的想法是這樣:“混沌神魔”既然是超脫於天道之外,那麼意味著他們身體的一切也是如此,其中當然也是包括“肉身、精血”。

而夜夢道的辦法就是想找個,先天的“混沌神、或是混沌魔神”的遺骸,找到後,煉化他們,或許能煉化出“精血”,然後自己服用後,是否就打破上天加在自己身上的“詛咒”。

當然這只是他的猜測,至於行不行,那只有等試過才知曉。

雖然是這麼想的,但是真要付諸行動,夜夢道卻頭疼了。

原因無他,那就是距離那場“神魔”大戰,已經過了不知道多久了,他現在上哪去尋找。

唯一有記載的“葬經”下部,卻是不在夜家,而是在第一代先祖,夜夢的神陵寢中,但是夜夢曾有交代,沒有湊齊一對“乾坤鼎”,是不能進他神陵寢中的。

但這難不倒夜夢道,家傳的“山海藏神錄”中,記載著許多“神蹟”,更有“尋藏神決”。

“尋藏神決”和普通的“尋龍決”,是完全不一樣的,甚至可以說,“尋龍決”是出自“尋藏神決。”

一個是尋找“神藏”之地,一個則是山海之間最宜葬人之地,普通人稱為風水堪輿,當然這其中學問亦深。

“風雲聚,藏神間,堪破妄,入虛幻,山海之間有神葬。”

“山亦山,水亦水,尋藏處,有有山水,天地之間有龍脈。”

這兩句乃是夜家《山海藏神錄》中,“(zang藏)葬經”中的一句口訣,亦是天下風水之總訣。

(zang藏經)以後便稱為(葬經),以免讀者與作者都懵了。

風雲聚,藏神間,堪破妄,入虛幻,山海之間有神葬。

這句話說的是,風雲聚而不散之處,必有“神藏”,唯有一雙能看破虛妄的銳眼,才能尋到“葬神”之處,至於能否得見真正的“神葬”之處,唯有靠修為,因為那些“神仙”們,肯定會佈下一些虛幻,他們同樣也怕人“盜”。

山亦山,水是水,尋藏處,有有山水,天地之間有龍脈。

這句話相對好理解,也就是說,山始終是山,水始終是水,想要尋找一個好風水的葬地,是離不開山水的,因為天地間的“龍脈”,大多藏身山水之間。

夜夢道繼續翻查著,“山海藏神錄”中的“神異經”,這次他比以往看得更仔細,因為以往他總是將“神異經”,當成神話故事對待。

初鳳、元凰誕生於荒古未期的一處火山中,後人稱之為“不滅火山”,是先天的火靈。

其實它們在亙古混沌時期就已經孕育,只是盤古大神開天后,少了混沌之氣的滋養,初鳳、元凰才遲遲沒有出世。

它們出世後,憑著強大先天火靈之軀和的“逆天”的實力,統一了飛禽一族,天下間飛禽皆以它們為尊。

初鳳統一了天空後,便在現今的棲霞山脈深處,建立了自己巢穴,它們雖為天生的“火靈”,卻也喜歡居於樹中,但經它們一住,無一不化成灰燼。

而棲霞山