另外，狐玉妹積雷山的那些手下也在這三天內，趕到了此處，與白霜羅原有的妖兵匯合一起，差不多也有三百餘眾。

這還是因為白霜羅到了北冥之地後，又收了一些主動向她投誠的小妖。

不然，原來的白虎嶺出來的就她們四個，再算上後來葉青一從碗子山波月洞那裡，幫她拐的二三十個，也不能形不成這麼大的勢力。

現在好了，不僅多了個二當家，與數十萬財富，就是手下數量也增加了一半。可以說，以後再不會有什麼小來小去的妖王，再敢來挑釁她們屍山了。

這也是白霜羅天生與屍山契合，又沒有什麼大妖想在屍山待，不然在這妖族遍地走的北冥之地。當初的她怎麼可能那麼快就能打下一片屬於自己的地盤。

卻說另一邊，唐僧師徒四人，走過城門，行不多時，便見道路兩側諸多和尚披枷帶鎖，沿街乞討，唐僧見了嘆什麼“兔死狐悲，物傷其類”。

可見他的佛心之下，也是有著勢力，人等劃分。不然為什麼只是見了和尚受難，他才如此。

同情憐憫的慈悲，與‘同命相連’的不忍總有不同，因為在這個人憐憫慈悲時，他並不會覺的自己與乞丐一樣，不會想到我若是他該是如何的悽苦。

佛的慈悲憐憫，說白了，還是站在更高的立場，來看待世人，真正的慈悲不僅僅是救急，而是改善？做到設身處地。

做不到大同共悲喜，就不要炫耀自己的慈悲，什麼人力有限拯救不了所有人，你們是佛，是神嗎？

既然不是無所不能的神佛，就別自誇什麼遍察三界一切，還是說你們怕人人都得了救贖後，或者有更多的人能成神成佛，就會分薄你們現在所擁有的，怕再無人供奉信仰你等？

神佛也有嫉妒心，看著某些人能用幾十年或者更短的時間，成就的地位與自己一樣，甚至有可能超過自己，他也會心理不平衡，所以就一直壓迫制止，一層限制一層，就如同現在的社會一樣。

佛不能拋卻所有的人性，就會有人類的貪婪虛妄與自私，拋卻了人性祂或許便不能看到萬物眾生的苦難。

色即是空，空即是太上忘情，太上忘情便會有太上無為，而真的做到無為的“神佛”，其他生靈還需要嗎？還會在乎、在意嗎？還會信仰嗎？

“眾生皆可成佛”？倘若哪一日，眾生皆成了佛，那佛便不再是佛，他現有的所有優勢與待遇，也將會不復存在，不再受人信奉，與供養。

所以，有人覺得他們會讓人人都成佛嗎？別說不能，神佛既然不能，就別提什麼救苦救難，什麼眾生平等，眾生皆可成佛，不過是陽謀上的另類的信仰傳、銷罷了。

如果唐僧這次遇到的是普通的，披枷帶鎖沿街乞討的人，唐僧還會主動打抱不平，出手相助嗎？

或許他首先想到的應該是，此人是犯了什麼罪，才會披枷帶鎖在此沿街乞討，這才符合他的正義心理。

就在唐僧師徒四人，跟隨一個僧人同至“金光寺”時。

城門口處，又引起了不小的轟動。

守城禁軍中的禁軍統領，見有騷亂，立即帶人出了城門檢視，就見大路中央緩慢行來一頭身長一丈三尺六有餘，肩高七尺有餘的巨型豹子朝著他們這邊行來，兩邊進城的路人，不是直接嚇得匍匐在地，便是已經連滾帶爬的跑出了老遠。

就連在幾個禁軍陪同下，剛走出來的禁軍統領也是嚇得不輕，一個趔趄帽盔都歪到了一邊，罩住了一隻眼睛，在一個膽子比較大，或者情緒反應比較遲鈍的禁軍的攙扶下，扶正了頭盔，這才注意到，那巨型雪豹的背上，還馱著兩個人。

每每看到這種場景，葉青一就會忍不住的想，唐僧師徒經過了這麼多地方，這麼多國家，憑藉三個徒弟真妖怪的模樣，到底驚嚇過多少人，又會有幾個人，是因為本身就有心腦血管疾病，或心理疾病，是被他們嚇死的？

或者說在這妖魔叢生、精怪橫行的世界，所有人都已經對他們司空見慣、習以為常了？

其實，葉青一併不：()西遊之混沌大世界