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第五十六章:胎神珠

“胎神之道,分化二支,一者神魂也、鎖地、人二魂,尊天魂為主,立神位,受七魄供養,降生識神,有思有慮,靈而不虛也。二者元神也、凝三魂聚七魄,化作獨一,無思無慮,自然虛靈也,是謂元從太虛中來者,我之元神也……”。

“生之來,謂之精,兩精相搏謂之神……”

“血氣已和,榮衛已通,五臟已成。神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人……”。

自雲辰緊握球珠來,一段段獨修真靈一道的先輩感悟,接連灌輸在他的腦海,使之頭疼欲裂,心神疲累,這其中既有解讀三魂七魄的由來,也含剖解元神、神魂本質的結論,似乎還有些魂焰形成的推演,但絕大多數都聱牙詰曲,生僻晦澀,他礙於修為無法洞徹,可僅憑這些感悟,不難推測,在這條路上太多先輩流血漂櫓,肢解己身元神,深剖神魂各處,這些都是瘋魔錶現,“朝聞道夕可死矣”,值得後世敬佩。

海量的知識累積,濃縮在雲辰腦海,落下層層封印,那真靈大能亦有先見,興是怕操之過急,後輩心神承載不了如此磅礴的智海,適才留下手段,讓其日積月累的汲取知識。

就這般日升月沉,傳承耗費諸多時日,不曾間斷,而今快到了盡頭,那枚球珠越縮越小,已化如彈丸般大小,似乎隨時可以化去,這般耗時費力,實難想象歷代求道山那一脈究竟累積了多少真靈解悟。

當球珠最終化盡之時,“胎神珠”的修煉法門,終於得顯,於其心田中,現出一枚枚古義盎然的道章,它形如雛龍,繁衍三光之力,竟可自行遊動,每一字都博大精深,讓人頗有含英咀華的感覺,待雲辰細心研讀此法時,不經意發現有一絲淡不可見的特殊氣運,縈繞在道章之中,生化著厄難之力,有損修者運道,似乎此法與諸天大道格格不入,被天地所排斥。

“斷神為二,採幽精,駁胎神根本,則七魄不明,聚無和有的玄牝,拓神明之門,欺道母,重聚三神,破魂海而升明月……”古字晦澀難懂,雲辰耐心解讀半日,方理解了其意。

這明瞭各中要義,雲辰霎時毛骨悚然,背脊滲出一身冷汗,此法確實太過瘋魔了,尋常之人難以設想,殊不知有多少英輩以身試法,才開拓了這一條道路。

“修出真靈之道,而後分斬神魂,以魂海滋養殘魂,脫去舊魂衣,脫變出一枚完美魂種,而後聚魂海之力,凝結元神珠,坐落在魂海上,方能呈現海上生明月的奇景”雲辰默默私語,這言談簡單,若真修此法,其中的兇險難與外人道哉。

分斬神魂處置不當,便會飛灰湮滅,若僥倖而成,以魂海滋養殘魂又是一難題,如三魂七魄成型,又需損耗畢生真靈脩為,彙集全部魂力,凝結元神珠,這一而再再而三,無疑是拖累自身修為,去謀圖那萬中的一。

眾所周知真靈一修為天地所不容,歷古都難以修持,雖說大道殊途同歸,但真靈之道,不像體、法二道,有元氣精華便能可大成,它需日以繼夜滋養神魂,方能誕出那一絲魂力,除非一朝得悟或吞噬天地至寶,否則絕無捷徑可言,諸界真靈脩,能有所成就已然不易,誰人肯這般斷送前程,尤其此法破而再立、立而再破,道祖也得望而卻步。

回想球珠所蘊藏的元神之力,雲辰佩服之情油然而生,定是那大能修成了此法,煉出了胎神珠,只是不知他如何熬過斬魂,又如何三修真靈一道。

“此法我暫時不可碰,以待他日能有所機緣,凝聚胎神珠,只是不知那隕落的仙聖為何指明此法切合於我”雲辰臆測,百思不得其解,故也不抱憾終身,哪怕不修此法,他了得了諸多先輩真靈一道解悟,足以受用終身,眼下身處啟靈境,不正巧藉助解悟修出真靈一道。

得見諸事皆了,雲辰掏出胸口薛濤給予的牽音符,見二人沒有絲毫音訊傳來,想來亦在外側奪取道統,無法分神理會外事,他報了一段平安,告之瞭如今的處境,便就近藉助龍脈精氣,苦修起來。

龍脈精氣滾滾而流,從未一刻歇停過,它如一汪紫色仙澤,偶然由仙界降臨凡塵,色澤瑰麗而不失氣態,雲辰沉溺其中,端身盤坐,像極了一尊老僧,歷經數年身如磐石。

絲絲紫色靈氣,由雲辰周竅納入軀身中,沖刷著這具極盡寶體,他百骸受盡紫氣滋養,被沁染上一層貴胄的色澤,晶瑩若玉放射霞光,微微一顫都可震的身下廢墟,跌宕起伏,尤其那背脊龍骨處,不知是否近日受龍脈滋養緣故,竟真有些許龍族形態,締結出一枚枚四角方圓的龍鱗虛象,骨鳴之音更似龍吟。

相比百骸中的異象,那月、心兩輪,就顯的尤為平庸,不再