己把自己嚇醒，也會下意識地忍不住幻想：萬一那狐妖吸乾了我的陽氣，已經轉移地圖了呢？

但每一次，理智都會幫助他收束並掐滅這種心存僥倖的幻想。

即便幻想得成，即便現在就明明白白的知道，那狐妖已經離開，且永不再來，他也絕不會放棄對那個中年人的尋找。

因為他確切的知道，這個世界是真的有妖怪的！

這個走了，誰敢保證自己不會在某一天忽然遇到下一個妖怪？

在一個有著打破了正常人類能力極限的人或妖存在的世界上，毫無疑問，這種超越極限的力量，絕對是值得被追逐的！

甚至比功名利祿更值得擁有！

再加上自穿越以來，在打太極拳，以及抄寫經文的時候，自己進入的那種奇妙的狀態，也實在是讓人心生嚮往——他覺得，那順著自己周身上下所有毛孔吹入骨髓的涼風，很可能就是這個世界有著超凡存在的基礎。

而自己身上那種狀態的存在，就說明自己已經有了那個基礎。

這種情況下，只要還有一線機會，當然要努力去尋找到那個能辨認出妖氣的人，並嘗試一下，看能不能有機會接觸到這個世界潛藏在正常社會表象之下的神秘內在。

…………

今天兜裡有錢了，他去的是翎州城最著名也是規模最大的寺廟。

報國寺。

就是陸春生和陸進父子倆為人家殺豬的那個報國寺。

有一個奇怪的規律就是，和尚總是比道士更會做買賣。

報國寺位於忠義坊，剛進了坊門，就已經能看到寺廟門口那片佔地面積頗大的廣場，以及廣場上那熙熙攘攘的人流——這倒不是獨創。

三年前，此前那個周昂十五歲，曾與郡中不少讀書人結伴，一起去過國都長安，當時名儒杜陵杜子山先生在長安城外設帳授學，所有人都可以去免費聽課，於是往者如雲，周昂也在他帳下聽了半年多的課。

後來實在沒錢了，這才無奈離開。

讀書期間，他曾與同學結伴，先後兩次遊覽長安，多少也算見識了一下長安的繁華。而在國都長安，有一座著名的大慈恩寺，也是如此的會做買賣，甚至規模比這個還大了許多。

此時進了忠義坊，遠遠看到報國寺門口廣場上的熱鬧，有些觸景生情，使得周昂下意識地就回想起了當初在長安城逛大慈恩寺的一些記憶片段。

這裡的設定，似乎就是在刻意的模仿大慈恩寺。

寺廟正門凹進去，在門口留下一片大廣場不說，沿著廣場一週，廟裡還建起了一大圈的門面，吃的喝的玩的用的，賣什麼的都有。

報國寺本就香客眾多，人流量自然能帶來消費，而店鋪的富集，也反過來越發促進了人流量的加大，以至於使得這報國寺門前廣場的熱鬧程度，竟是絲毫不輸專門開店鋪做生意的崇光坊。

光是這些店鋪的租金，每年就都是好大一筆錢。

而且，這報國寺不但收租子收的溜，自己還親自下場，經營許多的產業——比如多達百餘間禪房的客舍，再比如遠近馳名的烤豬。

是的，和尚就是在賣烤豬！

他們不殺豬，而且據說烤出來自己也不吃，因為這都是佛門戒律裡明確規定了不允許的事情，但戒律裡卻沒有規定他們不可以烤豬來賣！

周昂到廣場上逛了一圈，還特意到賣烤豬的鋪子門口去看了看——一個胖大的和尚坐在當門的櫃檯裡面，看見周昂探頭，就直接道：“尚未出爐，午時再來！”

據說這家鋪子每天都會做十幾只烤豬，午時開賣，不到傍晚就能賣光！

周昂搖頭走開，進到報國寺裡面，卻也無心去瞻仰大雄寶殿裡的金身，只是扯住一個掃地的僧人，問客舍在哪裡，得到指路之後，便一路找過去。

客舍處有兩位僧人正在當值，但一聽說不是入住，只是找人，就不太有精神，勉強聽周昂形容了一遍，兩人都想了想，紛紛搖頭。

“不曾見過施主所說之人。”

…………

出了忠義坊，往南就是大石橋坊。

靈江水盛時頗顯浩蕩，到了冬日水枯時，水面也有十幾丈寬，進了翎州城地界的時候，它從城西南進，自城東南出，沿途經過兩座水門、四個坊，這四個坊分別是右靈江坊、大石橋坊、安民坊和左靈江坊。

其中安民坊是標準意義上的船運中心和造船中心，安民坊往北，就是光壽坊，客棧、貨棧、酒樓、茶肆，滿街都是。