第1421章兩腳羊最黑暗的時代

曹操走上仕途，就試圖用比較嚴格的法律改變當時權豪橫行的情況。

由於禍在中央，曹無法施展自己的意圖。

到他自己掌握政權以後，才得全面推行抑制豪強的法治政策。

他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強。

對於漢王朝，曹操也做出了很大的貢獻，漢獻帝被西涼軍爭奪，各州郡牧守都在擁兵自強，斷絕納貢。整個中國的局面是群雄割據，軍閥混戰。漢獻帝小朝廷，遠遠沒有控制政治局勢的能力，在這危難之際，曹操挾持窮途末路的皇帝，遷都許昌，以武力削平北方群雄，力圖進而統一九州，起到了穩定東漢朝政局面的作用。

······

有些人說，如果當初曹操可以一統天下，那麼後面也不會消耗太多的國力，出現五胡亂華的局面。

那個時候，九州人悲慘到什麼地步。

被五胡人稱作為——兩腳羊。

知道什麼叫做兩腳羊不。

就是用兩條腿走路的樣。

那個時候的九州人，根本不被當成人看，如草芥一般，被五胡之人當成了羊，當成了口糧。

不錯，他們吃人。

如果現在的人到了那個時代，絕對會被嚇傻的。

也就是那麼黑暗的時期，武悼天王為九州人殺出了一片天地。給了九州人一片淨土。

有些站著說話不腰疼的人，還抹黑武悼天王的功績。

估計等他到了那個時代，比誰都要感激舞蹈天王。

五胡亂華，說是九州歷史上最黑暗的時期不為過。

那是一個人吃人的時期。

只有殺，才能止殺。

······

如果曹操可以一統天下，也不會讓九州的力量，十不存一。

而且曹操此人唯才是舉，漢時期選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面封建道德品質，也要有高貴的家世出身。

曹操用人不重虛譽，他選用官員要“明達法理”，能行法治。

用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。社會風氣有所好轉。

為維護和發展勢力，讓更多的人為自己的事業服務，不受上述標準限制，強調“唯才是舉”。只要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，他也注意提拔。

他先後下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。

所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。

曹操的思想受儒家影響，其根基屬於儒家思想範疇，尚仁義禮讓，並試圖以仁義、道德、禮讓教民和行政，即“治定禮為首”。另一方面，曹操重法尚術，嚴刑峻法，史載甚明，這構成曹操思想的另一重要側面，此即“撥亂刑為先”。

所以，曹操的思想是一個矛盾的統一體。處於亂世之中的曹操既強調刑法，也沒有忘記禮教之用。他始終尚禮重法，兩手俱用，並在禮法並舉、兩手俱用中表現出了特有的譎詐之能。

在御將方面，曹操拔于禁、樂進於行陣之間，取張遼、徐晃於亡虜之內，皆佐命立功，列為名將。曹操能夠根據將領特點，用其所長。

例如，許褚、典韋壯武有力，忠誠奉法，曹操就讓他們戰則為軍鋒，息則統親兵；臧霸有恩信於東土，曹操將青、徐二州託付於他，從而得以專心對付袁紹，不必以東方為念；降將文聘本是劉表帳下大將，在江漢一帶頗有威恩，曹操任其為江夏太守，委以邊事，使御孫權。

在帶兵方面，他治軍嚴整，法令嚴明，一次在行軍途中，曹操傳令不得使戰馬踐踏麥地，如有違犯，一律斬首。士兵皆下馬步行，惟恐踏壞麥苗。可曹操的戰馬因受驚嚇踏了麥田。

他即拔劍割下自己一撮頭髮，以示處罰，足見執法認真。

曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產恢復有一定作用。

建安元年，曹操採納棗祇等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。於是曹操命令在各州郡設定田官，興辦屯田。

屯田有效地解決了曹操集團的糧食問題，在興置屯田的同