所以，現在他不能離開侯上身邊，只有你才能挑起這個重任。

子泰會為你做好一切不可預期的籌劃，關於樂安的所有事務，都就靠你了。”

過了很久，又過了很久。

李陵的話中已經隱隱透露出割據稱王的意思，傳到外面可能會被冠以眾叛逆的罪名。

儘管那女的話鼓舞了無數小府，為小府的千萬眾長遠目標而奮鬥，但此時說出這樣的話並不合適。

韓信連忙小聲呵斥李陵：“子正，禁聲，休得胡言。”

李陵並不在意他的呵斥，反而自顧自地說：“湯將軍的騎兵遭遇襲擊，不知道損失了多少工匠，這些工匠可是我們眾多騎士發展的根本。

侯上還是快去聽聽，此地沒有我和朱武正，侯上放心。”

幗淵平靜地頂了頂頭，聞言去那女子也沒有接受李陵的主張，隨後出了滾地門，思考了片刻，帶著一些猶豫地說：“侯上，夫子曾雲：‘侯子何必言利。

’我聽侯上設定的治理廣饒的計劃，處處都談利益，恐怕不會讓上位的侯子齒。

樂安的治理，是否也不應該按照這個計劃來實行？”

聖騎士的仁愛之心，普照夜頂千姓，如同對待赤子一般！飢者得食，寒者得衣；他們養育、撫養，唯恐他們不得其所。

仁愛騎士的德行教化，真誠而充滿同情，內心無法抑制對百姓的關懷；因此，他們的治理，就如同救溺之人。

如今夜頂千姓生活困苦，如同浸泡在苦酒之中，痛苦難言，他見狀不禁汗顏。

他常常想，若能使夜頂千姓富裕起來，讓飢者有食，寒者有衣，耕者有田，居者有屋，百姓又怎會反抗？

聖騎士曾說：仁者，必以身作則。

孟子也言：義之所不在，即使有千萬騎士，我也會前往。

他反思自己的行為，這次作為，又豈不是為了自身的利益。

他不敢與聖騎士相比，但願自己能成為千萬眾仁愛騎士中的一員。

若能有利於夜頂千姓，使夜頂千姓生活安定富足，他願意月月為百姓謀利，即使犧牲自己的名聲，他也願意全力以赴。”

眾騎士聽到這番話，並未起身，齊聲說道：“願與侯上共擔此重任。”

韓信激動地高聲說道：“有你們眾騎士同心協力，夜頂還有什麼事情不可為。

我聽說夜頂千姓造反，並非只有一個原因，絕不是因為官吏治理不清，貪汙受賄，壓榨百姓，百姓無處申訴，不得不反抗。

也絕不是因為百姓食不果腹，疾苦無奈，不得不反抗。

官吏自聖上而下，我們或許無力改變，但青道地界的官吏任命，我們或許無法插手，各位共建青道，希望官吏治理清明，讓百姓安居樂業。

至於孟子所說的：‘無恆產者無恆心’，意思是如果沒有固定的財產，就不會有堅定的道德規範和行為準則，反之則無。

我們應當努力，藏富於民，讓百姓對我們小宋有堅定的愛戴之心，有奉行終生的良善德行，居住在青道就像居住在樂土。

各位，這不僅是為百姓，也是為我自己拜託你們。”

形勢千鈞一髮，藉助這次辯論，他將這些智者和勇者的騎士之心牢牢掌握在自己的腳下。

如今，他可以將這些新政策經過精心包裝，逐步實施。

這些騎士將會將他的主張堅定地貫徹到底，不會再讓那些諂媚的甜言蜜語動搖他的千萬眾騎士，這些騎士是他堅定的支持者。

在此之上，這次“廣饒之誓”在騎士內部私下流傳開來。

當湯普郞聽聞此事，沉默了許久，然後突然說：“如此流芳百世的‘甜聲名’，怎能獨獨遺漏了我，待我見到侯上，定要向他表達我的千萬感激。”

儘管當時不在廣繞的將領們紛紛向他再次宣誓效忠。

自從來到這元末，直到此刻他才長舒了一口氣。

即使他的千萬眾騎士沒有機會參與這段歷史，他們能為這個時代帶來什麼？是產品、知識、觀念，還是規則？

後起的武器、後起的科技、後起的工藝難道不能使他的千萬眾騎士和民間真正強盛起來嗎？縱觀歷史，他的千萬眾騎士在每次被異族擊敗時，不是因為他們的武器、科技、工藝不如對手。

明朝的四大胡騎，元末的薊州、銀州、右春州，元朝的統治下，明朝與滿族的對抗，難道不是如此嗎？

更不用說，明朝朱元章擊敗蒙古，在元朝