乾元宮是皇宮裡皇帝召見大臣的正宮。

就在融崖和華耘、趙允在太學的迦南學院吃飯飲茶的時候，崇景皇帝正在這裡召見光祿卿雒淵概和主掌天象星曆的大典星。

光祿卿雒淵概道：“陛下，雪池水位下降、水質變黑，怎麼能和天下興衰相互聯絡。陛下，白教日漸衰微了，在過去的幾百年裡，白教毫無建樹，歷代教宗也並沒有顯過什麼過人的神蹟，白教只是徒有其名、徒有其表罷了，疏衍主教轉達來的玄陽教宗的話不能全信啊。而且，雪池再靈驗，也是地上的徵兆，倒是天象更值得注意。滿月之日，月與七星同現，亮如白晝、七彩耀天，那可是普天之下無人不知、無人不見的；再加上媯琉山上出現的龍嘯鳳鳴，這些可都是明明白白、從未有過的大吉之兆啊。”

大典星反駁道：“陛下，光祿卿大人說的話沒有道理。幾千年來，雪池都是天下公認的人間命數的影像，怎麼能說兩者沒有關係呢？至於月與七星同現、亮如白晝，那是從未有過的天象，史書中從未記載過。如此反常怪誕，怎麼就能斷定這是大吉之兆。至於什麼龍嘯鳳鳴，更是道聽途說之事。”

崇景皇帝擺了擺手說：“你們不要鬧意氣，大家一起來議議嘛。不過呢，媯琉山上龍嘯鳳鳴之事，那是春佗親耳聽到的，隨行的南宮衛士們也都確認無誤。他們都說，那聲音響徹雲霄啊。大典星，這些都是實實在在存在的，你還是要相信的，不要太過執拗。月與七星同現、亮如白晝嘛，雖然沒有出現過，可總比月食這樣的天象要好的多吧。我想，總歸不是壞事呀。”崇景皇帝明顯是相信吉兆一說的，但他還是替大典星圓了個場，“不過大典星說的雪池的事情，還是要信的。祖宗們留下來的，我們不能不信。雒淵概以後不要再妄議雪池了。至於雪池到底是什麼情況，還是要再好好查一查。話說回來了，在這個當口，玄陽教宗怎麼就消失了，就留了一句話，然後就徹底消失了？雒淵概，你傳旨給聖都裡的疏衍主教和白上宮的迭廬宗座（1），要他們務必儘快找到玄陽教宗，我要和他當面聊一聊雪池的事情。”

雒淵概心裡想，崇景皇帝逄圖攸就是這樣一個沒有決斷、喜歡和稀泥的老好人，這與他的兄長隆武大帝那種雷厲風行、果決睿智的帝王氣質，差的可真是太遠了。

確實如此！崇景皇帝逄圖攸的容貌、身量、氣度，甚至連言談舉止的樣子都很像隆武大帝逄圖俐，但做起事情來卻總是優柔寡斷、不置可否、左右搖擺。逄圖攸繼位才不到一個月，這種性格缺點已經顯露出來了，很多王公大臣都感到了這一點。不過對於光祿卿雒淵概來說，崇景皇帝的這個缺點，卻正是他所需要的，也是他所樂見的。皇帝優柔，大臣才有決斷施展的空間。如果皇帝是隆武大帝那樣強勢有主見的雄主，在他面前，王公大臣們和內侍奴僕毫無二致，那可不是雒淵概這樣心懷屠龍術的人所想要的。

雒淵概心裡嘲笑著逄圖攸的優柔無能，接過話來說：“陛下英明。正如陛下所言，既然月食是災禍的示警，而月如白晝是月食的反面，那自然就是福瑞的象徵，更別說還有七星護月。大典星，你可別忘了，咱們的國號可是‘大照’，陛下的年號又是‘崇景’，月如白晝，七星閃耀，這不正合著大照和陛下的國運麼？月如白晝，光照天下，正是說大照國祚綿長，說陛下的聖明光輝普照萬方、澤被天下；七星閃耀，正是說陛下身邊群賢畢至，這都是盛世的氣象。這怎麼還不是吉兆呢？”

作為主掌天象星曆的大典星，他心裡很清楚，奇怪的天象，從來就不是什麼吉兆。反常既是妖，這是人所共知的事情。但是，光祿卿雒淵概有意把天象的吉凶和國號以及皇帝年號捆綁在一起，大典星就不敢再多說什麼其他的話來辯駁了。

等大典星知趣地退下，逄圖攸看著雒淵概說：“好了，來議一議正事吧。你說說如何安置皇嫂和先帝幾個兒子吧。”逄圖攸口中的皇嫂，就是隆武大帝的常皇后，也就是現在眾人改稱的宣仁皇后。

“喏，陛下。”雒淵概一側身，正色說道：“臣的意思，還是要宣仁皇后離宮另居，嫂嫂叔叔同居皇宮，總也不是個說法吧。至於先帝的幾個兒子嘛……還請陛下早做定奪。養虎遺患啊，陛下。為陛下計，為陛下的後世子孫千秋萬代計，陛下一定要早下決斷。”

雒淵概這是慫恿逄圖攸幽禁宣仁皇后，同時處決先帝子嗣。

逄圖攸皺著眉說：“皇嫂還是住在宮裡吧，就在奉德宮裡吧。奉德宮在宮裡的東北角，離乾元宮這邊還遠著呢，不妨事的。先帝屍骨未寒，我若是將先帝的皇后譴出宮去住，宗