逄圖攸和雒皇后同意了融鑄關於將融湫嫁給逄簡的請求，並確定於明年逄簡十六歲生日當天，在聖都為逄簡和融湫舉行婚禮，婚後即派逄簡赴媯水郡國就藩，到時候，融湫則以新封王妃的身份，陪同逄簡一同前往。

喜訊傳來，逄稼和融鑄大感舒心，也倍感放鬆。

與此同時，聖都裡還陸續傳來了其他的好訊息。逄圖攸、雒皇后、雒淵概、竇吉等聖都裡最有權勢的人，也是逄稼和融鑄最忌憚的政敵，不知是出於什麼原因，竟然不約而同的都主張善待隆武大帝之遺孀及子嗣。起初的時候，逄稼和融鑄還以為逄圖攸及其親信在耍什麼花招，但越來越多的跡象表明，這一切都是真的，起碼短期來看，這都是真的，逄稼和融鑄暫無生命之憂了。這是逄稼和融鑄所萬萬沒有想到的意外收穫。

有了如此一番驚喜的變化和聖都裡的舒心措置，逄稼和融鑄心境大好。於是，決定趁機去白教教廷白上宮一趟，一來，實地勘探一下，探一探這神秘強大的白教教廷的真實情況和實力，二來，送逄澤和融答奴去白教教廷見習。這是因為，朝局瞬息萬變，當前暫無性命之憂，但並不代表永遠沒有。畢竟自己是隆武大帝一派，終歸是當今皇帝所深深忌憚的。逄稼和融鑄覺得，為防有朝一日萬一出現重大災難性變故，應當預做準備，以便為兩個家族留下根苗。所以，名為見習，實為避難。

可是，同一個郡國的郡王、郡守一同出行，這在逄圖攸的新政之下，明顯是非常犯忌諱之事。於是，逄稼和融鑄以迦南郡王和迦南郡守的名義，堂堂正正的聯名，將此舉旨在探聽白教真實實力、防止其尾大不掉之戰略考慮和相關安排，明明白白地奏請逄圖攸，請其裁奪。其中，奏章還專門請示，請朝廷派出得力大員，作為皇帝欽差專使，一同赴白上宮拜謁。這一個細節是為了消除朝廷的猜忌，實際上是主動申請皇帝派欽差監視此次拜謁。

奏章送出後，逄稼和融鑄的心情十分焦灼。他們擔心，如果皇帝因此起了疑心，那可真是弄巧成拙、畫蛇添足了，把剛剛營造出來的好好一個局面給打破了。如果真是如此，那可真是愚蠢之極。

在焦急的等待中，聖都終於有了正式回覆。出乎意料的，逄圖攸慨然允准了逄稼和融鑄的奏請。皇帝還對逄稼和融鑄的深謀遠慮、施政果敢大加褒獎。

更讓人出乎意料的是，朝廷派來的欽差專使，竟不是朝中權貴，也不是皇室宗親，而是與朝政幾乎毫不沾邊的聖都主教疏衍。疏衍主教同宣旨特使一同到達的泰羅多。

還有出乎意料的是，朝廷竟然為此事下了明發天下的明詔。詔書中說，白教立教以來，教人以善以忍，頻出大德，教化有功，為表新君之誠摯，皇帝陛下特遣特命全權大臣前往拜謁教廷。在名義上，迦南郡王逄稼是特命全權大臣，為正使；迦南郡守融鑄為副使；聖都主教疏衍則為佐使。明詔中還明言，此次拜謁實為皇帝陛下之善心宏願，務必“鄭重”“煊赫”。

這一來，拜謁白上宮的儀仗就很可觀了。一個是尊貴無比的迦南郡國郡王，一個是威望素著的迦南郡國的郡守，一個是白教中地位僅次於教宗、宗座的特殊尊崇的主教。郡國裡軍政兩大最高首腦，再加上一個皇帝從聖都裡派出的欽差專使。三人分乘著三座大轎，逄稼最前、融鑄中間、疏衍最後，前後圍攏著三百王府衛士、二百郡府府兵、一百聖都白上院的教職隨從，另有內侍、宮女、家丁若干，一行人聲勢浩大地出發了。

然而，最威風的卻不是逄稼、融鑄、疏衍這三位，而是騎著天馬的小世子逄澤。

天馬果然是珍奇異獸，自從被逄澤首騎之後，就與逄澤形影不離。天馬極通靈性，不僅能夠聽得懂逄澤的一切指令，而且能夠自動選擇最迅捷和平坦的道路。逄澤自從有了天馬之後，最興奮的事情就是騎著天馬到校場去馳騁，天馬的行速極快，校場和馬廄裡最快的戰馬也無法與天馬相比。而且天馬長的極漂亮，由於逄稼家教甚嚴，不許逄澤四處招搖，所以逄澤騎著天馬在街面上走的機會很少，只有祭祀的時候，逄稼才允許逄澤破例騎天馬前往。但就是這次數不多的幾次，已經讓逄澤成了泰羅多城裡最耀眼的明星。從此之後，人人都在議論小世子逄澤和他的天馬。泰羅多的百姓篤信白教，迦南大麋鹿又是白教教宗的坐騎，所以很多老百姓視逄澤為天使，每日來給逄澤和天馬送貢品的百姓絡繹不絕。逄澤心裡頗為驕傲。

但逄稼卻十分擔心，如此招搖，萬一讓聖都裡不懷好意的人拿來指責，那可不是鬧著玩的事。因此，他在得到聖都一系列好訊息之後，決定立即將逄澤