是被挑起來了。

這馬車問題實在是太經典，太過能引起爭議了。

以至於學子們吃飯時，都不是在討論詩詞歌賦了，都在討論到底選左還是選右了。

學子們都走光了，學堂內獨留夫子和聽課大儒們。

“如何？覺得這有規矩的辯論賽有意思嗎？”

夫子笑問道。

“有意思，無規矩不成方圓，很對我們法家人的脾氣。”

一旁的李大儒讚歎道：“規則內執行，看上去就井然有序，比起以前單純的席地而坐，相互爭論，確實要更加合理，以後辯論，皆可借鑑此舉。”

“哈哈，不管怎麼樣，下節朱子課，我是必然要旁聽的。”

兵家的孫大儒笑道：“一辯二辯，規定時間，頗有種排兵佈陣的感覺，想來下節朱子課會更加地熱鬧。”

這辯論完全可以看做兩軍對壘，針鋒相對啊。

是僵持，是一觸即潰，四辯手都得拿出本事，連觀眾都得準備充分提問，環環扣一環，著實不錯，有那麼點兵法演練的感覺。

其他大儒也紛紛表示感興趣。

畢竟這是一種很新穎的辯論方式，以後學術上有什麼爭議，都可以用這種方式來辯一辯。

“哈哈哈，老夫對此也很期待啊。”

夫子捋著鬍子，對自己硬把陳勝拐進學宮的決定感到十分自得。

那小子果然是非比尋常的，不管在武學還是在其他方面，總能讓人眼前一亮。

這辯論法，不比西州那幫禿驢的辯法要強太多了？

哈哈，以後當為我儒道之辯論法，也算是與陳小子結了份善緣。

先是心學，而後又是無比完善的辯論流程，這些將來都會被廣為流傳，於儒道而言，都是大功勞，或許百年以後，陳勝的塑像也會立在先賢祠堂，被稱之為陳子也說不定。

儒道當興，儒道當興啊。

夫子捋了捋鬍子，待得亂世平定，儒家當興，讓天下百姓安居樂業！

東州儒者，雖做不到布控九州，但至少在哪些上位肉食者被清除時，能夠頂上，讓一個國家在大方向上不會那麼容易走歪，墮落，出現似大乾朝堂這般一丘之貉，好官活不下去的情況。

然而，有人歡喜，有人愁。

儒道將興，夫子歡喜，但在國師劉洵眼裡，這特麼就是個大變數！