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第七十六章魔佛一體

四人囑咐村民不要跟過來,而後稍稍遠離了村莊。

“三位施主已經知道了事情的緣由,貧僧也就開誠佈公的與諸位商議一二。”

了悟和尚嘆了口氣:“當初貧僧創出菩提心魔經之後,進境極快,短短几年時間就跨過了天人之限,成就道胎,邁入天象之境。

但到了這一步,貧僧困了足足三十年,沒有寸進,卻是養的魔胎已經成了氣候,我若想更進一步,就得解決這個問題。”

他掃了一眼仍然戒備的三人,說道:“如果只是將其排除,還是有秘法能夠辦到,但是到時候它必定為禍一方。

當然還有一個原因貧僧與它一體,如果其被他人消滅,自然也會牽連到貧僧,所以這辦法根本行不通。

消滅不了,不能排出體外,這個問題困惑了我許久,直到後來貧僧聽到了一個故事,於是產生了一個想法。”

“什麼想法?難道這就是你所說的機緣?”

面對李珏的問話,了悟和尚點點頭,又搖搖頭:“這是機緣,也可能是劫難,貧僧還是先說說那個故事。

相傳魔羅本是佛界大護法“緊那羅”菩薩,前途無量,後受當時的世尊佛祖“優婆羅陀”之命去傳教,當地婆羅門大祭司要求他完成三件常人所不能完成的事情,才答應他在當地傳教。

第一個是叫本地小偷世家的後人阿溜不再偷盜;第二個是當地愛打架的混混阿刀不再打架;第三個是當地妓女阿羞不再做妓女。

在他完成這三件事情之後,大祭司出爾反爾,要將緊那羅處死,原本身為妓女的阿羞,救緊那羅而違背了不再做妓女的誓言,答應了大祭司的條件後自殺身亡,“緊那羅”菩薩之後也因此劫被逐出靈山佛門。

救心愛之人阿羞,緊那羅以秘法封印自身善念於寶物之中,修行魔道,進境迅速,待到他魔功大成,將寶物與自身融為一體,更進一步,成為萬界第一邪魔魔羅。”

“所以你想要效仿其行?但這與我有何關係?”

李珏是真的有點想不明白。

不管這故事是不是真的,但是怎麼著也扯不到我的身上啊!

了悟和尚沒有立刻回答這個問題,而是說道:“道胎境第三境,以自身道胎與天地交感,孕育法相,法相乃是個人領悟與天地法理交織而形成,但貧僧的道胎乃是魔念聚集,一旦形成法相,恐怕就是它反客為主之日。

所以我創出一法,名魔佛金身,先以肉身融合道胎,把肉身作為法寶封印魔念,再以肉身與法理交織形成肉身法相,魔佛合一,練成之後一舉手一投足之間都有大神通。

並且練成之後距離道體之境只有一步之遙。

可惜此法對肉身要求極高,縱使貧僧日夜修持,還是難以達到要求。

於是貧僧又想到了另一個法子,先封印一部分於肉身,然後再慢慢循序漸進。”

李珏嘴角抽了抽:“大師,你說了這麼久,還沒告訴我什麼機緣?”

“貧僧打算將菩提心魔經與魔佛金身都傳授與你。”

這次了悟和尚沒有繞關子,直接說出來,卻是讓李珏三人大吃一驚。

這可是了悟和尚畢生所創神功,直指道體之境,放到一個勢力都可以算作鎮派神功,可想而知有多麼珍貴。

天上可不會掉餡餅,李珏立刻意識到其中或許有陷阱。

“如此珍貴的功法,還請大師恕我承受不起。”

只要李珏以後能完成任務,功法他根本不缺,根本不需要冒險。

“我知道施主有顧慮,貧僧實話實說,魔佛金身貧僧並沒有真正完善,只是草創,所以需要有個人為貧僧一些經驗施主方心,有貧僧在一旁看護,沒有什麼危險。”

原來如此!

李珏三人恍然大悟,原來是找個人實驗。

如果是一般人的話,有這麼好的機會學習神功,即使知道有一定危險,還是會義無反顧的撲上去。

但是李珏不缺啊,所以他毫不猶豫的拒絕了:“大師,此事太過兇險恕在下難以從命,而且為什麼找我?”

了悟和尚沒想到李珏竟然會拒絕,但隨即想到李珏修行的功法亦是不同凡響,心中瞭然,而後無奈的嘆息。

“能夠修行這魔佛合一功法而不出問題的人極少,貧僧可不願造就一個魔頭出來為禍四方,而施主就是一位能夠修行此類功法之人。”

原來是不死印法的鍋啊!

李珏總是明白自己為什麼會被這和尚盯上。

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