若是正常的歷史之中，帶五百人攻打東京，那就是找死。

金人南下的時候，還有六萬兵馬呢！

但是這是一個有武功的世界！

毋庸置疑，武功，便是這世上最先進的生產力。

誰掌握最先進的生產力，誰便能創造不可思議的神話。

而慕容復的武功，便是放在整個金系之中，也是恐怖的強。

所以，當今世界，是慕容復掌握了最先進的生產力。

而他的生死符，如今用的越發得心應手。

這生死符，便是他可以少制多，把自己變成多數派的法寶。

東京城自然不乏鐵骨錚錚之人，但那是鳳毛麟角。

大多數禁軍的軍官，一中生死符，頓時就能識時務者為俊傑，變成僕從軍。

於是，慕容復坐鎮宣化門，看著自己麾下的精銳不斷帶來禁軍軍官。

慕容復也不辭勞苦的給他們種上生死符，然後按照他們的官職，或者封千戶，或者封百戶，讓他們管理投降的禁軍。

而同一時間，整個東京的內城，都混亂起來。

外城被人攻打之事，自然瞞不住東京的百姓。

外城的百姓，看到戒嚴令之後，基本都藏在家中不敢出去。

畢竟這個時代的軍隊，沒有任何軍紀可言。

哪怕是太祖趙匡胤手下的將領，也有吃人的，趙匡胤也只能睜一隻眼閉一隻眼，選擇讓他繼續吃人肉。

而內城的百姓，則騷亂起來，躲避的躲避，趁火打劫的趁火打劫。

東京不熱，但東京亂了！

如此動靜，自然驚動了廟堂的袞袞諸公。

蘇府。

蘇轍看著城中有人縱火，火光沖天，又聽到外面刀兵之聲，又傳什麼“明教攻城了”，便意識到大事不好。

他急匆匆換上官服，就準備進宮面聖。

高太后剛剛去世，本來朝局就亂，現在就更亂了。

雖然舊黨諸公和皇帝不對付，尤其是皇帝召集章惇入京的訊息傳出後，大家便知道，皇帝這是要造他們元佑大臣的反，要恢復變法，啟用新黨的那些賊子了。

可國家危難，大家同為大宋的統治階級，只能同舟共濟了。

蘇轍相信，此時一定有許多同僚也進京面聖，來處理東京混亂。

東京雖亂，但是蘇轍一點也不慌。

大宋立國百年，一國養一城，東京的力量極為強大。

哪怕有賊人攻破了外城，守住內城即可，而且東京的禁軍百姓，也可以幫忙守城。

然後，只要把訊息傳出去，召集天下兵馬勤王即可。

如此，即便是強大的遼國，也只能退兵。

如今距離靖康之變還有三十年，蘇轍想象力再豐富，後面的大宋會送成那樣。

至少眼下，他們這些人還是略有節操的，不至於那麼無恥。

“起轎，去皇城。”蘇轍下令道。

突然，周圍的三個僕人，不懷好意的笑起來。

一名僕人竟然抽刀，一刀架在蘇轍的脖子上。

其餘兩名僕人瞬間出招，招式詭秘莫測，將蘇轍府上的護衛和僕役悉數打倒在地。

“你們.”蘇轍大驚。

這幾個僕人，可是他忠心的老僕，怎會如此？

“蘇相公，省省力氣吧！跟我們走一趟吧！”一個僕人說著，撕掉了臉上的偽裝，竟然是一名方臉大漢假冒的。

其餘兩僕解決完蘇轍家中的抵抗力量後，也撕開偽裝，竟然是兩個胡人模樣的人。

“你們.你們莫不是明教之人？明教唐朝有摩尼教拜明尊，營建大光明寺，莫非你們其實是摩尼教？你們竟然還敢在大宋造反，甚至挾持當朝宰相？”蘇轍驚怒交加，“豈不聞當初王小波李順之事乎？”

要不怎麼說人家蘇轍是文化人呢，此時一看對方胡人的臉龐，就想起源自波斯的摩尼教，進而猜出這次攻城的明教，恐怕就是會昌法難後消聲滅跡的摩尼教。

而身為當朝宰相之一，還是蜀人，蘇轍知道摩尼教當初在巴蜀造反。

皆因宋軍當初攻入巴蜀，屠殺降兵，肆虐百姓，甚至讓宋太祖不得不下令，禁止士兵割婦女身上的器官取樂。

巴蜀被宋軍如此對待，便一直激烈反抗，太祖和太宗，便對巴蜀之民區別對待，把他們視為賤民，極盡搜刮巴蜀的財富，甚至設定“博買務”，壟斷巴蜀的布帛業務。