“這麼說我就明白了，難怪你之前那麼害怕學校裡被大規模徵召，這次居然有一千個人被選過來嗎？要是真的都是淘汰制開局，簡直不敢想會死掉多少人。”

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雖然季瑩瑩不記得路，但是夜月之前是在【地圖】上做過標記的，以當時遇見季瑩瑩的位置作為圓心，再讓季瑩瑩回憶一下大概情景會省去很多時間。

以步行來說的話，從巨爾城出發到夜月當初完成進階新手任務的那個洞穴都需要半天時間，這確實屬於是破釜沉舟了。

野外比城鎮要危險，再加上這段時間來了不少找傳承的魔法使和冒險者。

在路途上，已經被季瑩瑩知曉作者身份的夜月很自然的講了一些最近要注意的事情。

就比如第二批新玩家的到來。

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“這些徵召的玩家過於集中，在我們的世界會帶來一些原本沒必要的危險和麻煩，如果看過伊格拉爾的人沒有那麼多，或許徵召就是以最適合伊切爾的人進行選取，那樣就避免了一些無辜的人死去。”

李牧之沉默著，不知道在想什麼。

或許是這裡的環境逐漸讓季瑩瑩熟悉起來，或許是夜月剛才說的那些話太過奇怪，她短時間擺脫了之前那份拘謹。

“為什麼要選我們來成神？僅僅是因為看過？這好像太隨便了吧？”

夜月大概能猜出來她為什麼會這樣問，畢竟她可能就是在校園論壇無聊點了李牧之轉發的連結，就被牽連到這裡。

“成神只是一個小機率事件，以我對伊切爾的瞭解來看，這個世界更像是供已經登神的那些存在取樂的工具。”

神也需要取樂？

這個問題在季瑩瑩和李牧之心中都浮現了出來。

“神不應該是無悲無喜，憐憫世人，只為天下蒼生的那種嗎？”

可能是季瑩瑩太過天真，居然問出這樣的一個問題。

就連另一邊的李牧之都嗤笑起來。

神無悲無喜？

不說華夏古神話裡的那些登神存在都做過些什麼，就拿近年來有些網路博主科普的西方神明體系裡，自私貪婪無視倫理的也不在少數。

神怎麼可能是什麼高高在上，只為蒼生的正面存在？

換個方面來想。

你要是經歷萬千磨難終於得到了長生，憑什麼要去幫助那些弱者？

憐憫是神的贈品，可要是整日面對無數人的乞討和無理要求，在李牧之看來不如全殺了清淨。

李牧之只是好奇，神都有無限的時間和精力了，怎麼可能需要看別人取樂？

夜月給出的回答有些不一樣。

“他們那些神跟你想的那種神肯定是不一樣的，在長久的時光中，雖然強大的能力讓他們肆無忌憚，但不代表他們不會死去，失去更多同級別的存在交談會讓他們陷入跟死亡同樣的恐慌，我覺得伊切爾就是因為這樣才被創造出來的。”

如果一個地方只剩你一個人一直生活，那你的處境跟死亡唯一的區別就是你仍保有活著的痛苦。

把一個人流放荒島，長時間失去與同類的交談和對事物的思考，那個人的智商會逐漸退化成野獸。

《魯賓遜漂流記》當中的主角在荒島期間要是沒有遇見星期五，他也會因為過量的孤獨瘋掉。

世界中存在神，或許長生與不老保證了他們永遠存在，可是智慧生命在時間流逝中誕生的自毀傾向總有一天會讓他們殺死自己。

登神是往他們那個位置靠近的過程，成神是他們現在的狀態。

說到底，現今存在於【房間】裡的那些神在很久以前說不定也只是一些普普通通的【人】罷了。

季瑩瑩口中的【神】是另一種情況，祂們做一些定向的事情使自己的存在變得有意義。

或是【掌管姻緣】

或是【掌管生死】

或者【掌管財運】

在華夏的古神話體系中，凡民以香火替祂們塑造金身，祂們則視凡民的信仰給予一定幫助。

所謂求財，求子，求姻緣等，凡民自神明獲得希望，神明自凡民收穫信仰。

他們之間有一種奇特的平衡，兩者相互成就和存續。

那樣的神在季瑩瑩這樣的人眼中或許才叫做【神】吧。

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「好奇怪，夜月是大佬轉世沒錯吧？那他都能記得這些，難道不知道我們也在看著嗎？」

「你看著又