度厄星君——天武宮的主人，前面大家都在討論的傳說中的那位大人，顧無言將來的主子。

為了去天武宮當好差，顧無言需要提前預習，起碼要弄清楚未來主子的性格愛好習慣吧，不然到時出師沒捷身先死就不太好了。

但天庭中很少會有人主動提起度厄星君，只因怕招厄運，度厄度厄不應該是幫人度過厄運嗎？看來其中有什麼是顧無言還沒有理解的。

顧無言還特意去問了知無不曉、曉無不言的玄靈打探訊息，結果玄靈的頭搖得比顧無言喝醉酒了還嚴重，“顧無言這可使不得啊，你還是去問別吧。”連顧仙君都不叫了，看來玄靈是真不想與顧無言探討關於度厄星君的事。

問過好幾個人他們的反應與玄靈的是有過之而無不及，不過他們給顧無言指了一個地方，藏書閣。看來只有藏書閣才會對顧無言開放了。

藏書閣有兩個，分東、西部，但東、西部的藏書是差不多的，顧無言選擇了近的那個，西部藏書閣。

藏書閣一樓有人看守，是一位元君，因想著不會與其有過多的交涉，顧無言只尊稱其一聲元君沒有問其稱號。

可惜了看守的元君告知顧無言他只能看一二樓的藏書，往上他就沒有那個許可權了，這真是階級分明啊，看來在那裡都避免不了。

顧無言找齊了一二樓的藏書只看到一本有關度厄星君的文傳，可以說是對其比較簡單的介紹。

書中有寫，度厄星君並不是一出生就是神仙，他是在三萬年前渡劫而飛昇的，那年度厄年看上去只有二十開頭，就和顧無言飛昇時的年紀差不多，但實際年齡應該不止，還有顧無言無端端的飛昇肯定不能夠與度厄星君相提並論。

文傳中又寫道：三萬年前恰逢冥界大亂，閻魔引忘川河於人間，萬千冤魂從忘川河中逃竄，造成人間悲劇，而當時地藏王菩薩已投胎成凡人歷苦難而來不及渡化冤魂，冥界閻王向天庭求救，但忘川河這個源頭卻解決不了，無人可引忘川河水流回冥界。

在萬眾苦難時度厄星君以一把暮離劍斬斷了忘川河與人界的連線部分，忘川河才得以流回冥界，流落人間的冤魂也幸得度厄星君相助才剷除殆盡，而那時的度厄星君只不過是一個潛心修煉的凡人，幾年後度厄星君就引雷成功渡劫飛昇，因度厄星君有比較大的功德在身，一飛昇就得帝君的引見並賜仙號——度厄星君。

要說度厄星君是凡人時在人間修得的功德需說是很偉大，但天庭中也不乏此類因大功德而飛昇的神仙。

但度厄星君卻是被浮黎看上了，浮黎是誰？浮黎可是盤古時代就存在的上神，浮黎真身是一隻鳳凰，這老祖宗一眼相中度厄要讓度厄做他的徒弟，並命當時鳳凰族中的少主為度厄座駕，這麼般的寵愛，箇中原因文傳中並沒有說明，即使現在老祖宗很少出現但度厄依然頂著浮黎徒弟的身份，連帝君都要讓其三分。

後面還有很多度厄星君除妖降魔的傳說，度厄星君的實力也是有目共睹的，只是這幾萬年來不知道是哪裡出了偏差，好端端的度厄變成了招禍。

書卷只簡單介紹了度厄星君的傳記，後面的事就沒有再記載了，更不要說有度厄星君的性格這方面的了。

顧無言未來的主子看來還需要他去實踐摸索，無論什麼樣，顧無言表示他會盡量地謙遜去伺候好。

度厄星君前陣子被帝君派去雲萊山除妖魔，至今未返，禾素仙子作為天武宮的掌事仙子要事事為主子籌備好一切，留在主子身邊的只能是好的摻不了半點不好，所以在度厄星君去除妖期間，禾素仙子以不適宜再伺候星君為理由把貼身伺候星君的兩位仙徒送回到他們原來的人那裡了，只因他們每次手腳都不麻利而且眼睛看向不該看的。

外界都在傳是因為仙徒忍受不了天武宮的規矩還有度厄星君的性格才自行離去的，其實也無甚差別，誰叫主子和下屬都太挑剔了。

禾素仙子本想趁著度厄星君還沒回來先好好訓練顧無言，結果度厄星君提前回來了。

禾素仙子：“顧仙君日後便在天武宮安置了，如果有什麼想問的儘管問。”

顧無言態度謙遜：“仙子還是喚我無言吧，無須顧仙君顧仙君的生外，從今後還望仙子多擔待，若有做得不好的請指教。”

禾素仙子：“也好，無言，今後你要看的是星君的臉色，只要你做事麻利點都不會遭嫌的。”

“星君除妖提前返回，有些事情我們還沒來得及安排好，到時我會將你交給另一個管事紅桃，你只管聽她吩咐。”