命的，令人絕望的時代。

在這樣一個數個國家並立君擇臣，臣也亦擇君的時代，“名”與“義”的力量，對於這個世界的人而言，超越了性命與生死。

道家，傳承自孔子之師老子與黃帝軒轅，所以也被稱之為老黃家，而李虛更是西出潼關老子（老子有名李耳）的後人，更是當代道家老黃學派的掌舵人，在老黃學派當中就算稱不上是獨一無二領袖，但也可以稱得上是一方山頭的巨擎了，可以說天生就擁有著，相當大的“名”與“義”。

不管李虛是不是，真的加入到了秦國當中，都註定了會吸引大量傾慕老黃學說的人才，進入到秦國當中任職，而這對於剛完成了對鄭國渠的修建，自身威望已經達到，正準備清洗朝綱的贏政來說，無疑是一件好事，畢竟在朝堂之上呂不韋的黨羽有很多，很多甚至身居要職，要是將他們都清除了，就沒有人幹活了，時間長了國家會出亂子的，畢竟總不能讓親自下場處理各種政務吧！

所以李虛的進入，對於贏政來說無疑是已經天大的喜事，可以加快的清除朝堂當中，呂不韋黨羽的步伐了，畢竟攘外必先安內。

贏政也不祈求這些道家子弟當中，能夠出現什麼天縱奇才，畢竟有鄭國渠在，只要不發生什麼大事，僅僅只是維持現狀，秦國就會一天比一天強盛，更何況道家老黃學派，一項崇尚自然為無之道。

而在道家無為也不分為兩種，一種是順其自然的無為，一種是無所不為的無為，換句話說就是道家老黃學說的人，要麼什麼都不做，要麼凡事就做到最好，對於現在的秦國來說，道家的加入無疑是為秦國這輛戰車，碼上了最後一塊砝碼。

就這樣歷史的車輪滾滾的轉動，來到了秦王贏政執政的十六年。