在這個時代的衣服，穿戴起來相當的麻煩，要是要自己一個人穿的話，那麼沒幾個時辰是絕對弄不好的，真不知道傳承了八百年的大周朝，到底是閒得多無聊，既然還研究出一套關於衣服的禮法，僅僅只是衣冠不整都要治罪，真該說不愧是視人命如草芥的封建時代嗎？

就在魏晨思緒連篇的時候，那名幫魏晨穿戴衣物的侍女，已經幫魏晨整理好了衣冠，並且對著魏晨說道：“公子！穿戴好了！”

魏晨穿好衣物之後站起身來，對這名侍女說道：“帶路吧！”

“喏！”

侍女親聲回應道。

在侍女的代領之下，魏晨穿過一層層走廊，終於再一次來到了，還在睡夢當中的那一座學堂，不過也睡夢當中的記憶不同的是，這一座學堂當中空蕩蕩，沒有一位位或長或幼的少年，唯有一大一小，一少年一幼童，加上魏晨這具身體表面上的贏武，一共就三個學生。

魏晨看了看著空蕩蕩的學堂，心中暗暗默默想道：“看來秦王贏政是除了，將身為嫡長子的公子扶蘇，以及剛出生不久，才兩三歲的胡亥之外的其餘公子，皆派往到了其餘六國為其質子，為了能夠成就千秋大業，贏武可真是狠心啊！”

“不過也正因為如此，秦始皇贏政在東迅的路上才會突然暴斃，然後被胡亥為了掩蓋其已經死去了的事實，將屍體和鹹魚裝到一起運回咸陽城，這也算是因果報應了！”

“秦王贏政，你以自己的血肉至親之血，行欺天之術，以迷惑六國，換取了將六國逐個擊破的機會，你將六國盡數覆滅，使自己成為了整個華夏大地上，無可超越的第一位皇帝，在你生前，你的威信無可，也無人能夠撼動，但是在你死後，你的死屍也將會被自己最寵愛的，親生兒子所褻瀆，你所昌建的大秦帝國也將會分崩離析，正應了那句話，善惡到頭終有報，不是不報，而是時候未到，時候一到一切報銷。”

而就在魏晨沉思的時候，公子扶蘇看到魏晨來了，當即露出一絲陽光燦爛的微笑，對著魏晨說道：“十二弟你終於來了！這幾日在咸陽城當中，可還住的適應！”

魏晨同樣微笑且不失禮數的，對著公子扶蘇說道：“多謝大哥掛懷！雖說初到咸陽城還有些不適應，但是大體已經無礙了！”

得到魏晨的答覆的公子扶蘇，同樣微笑的，對著魏晨回答道：“是嗎！那就好！”

緊接著公子扶蘇說著，拉著魏晨的手，指著一旁的小小幼童說道：“來我給你介紹一下，這是你前往燕國三年之後，父王才出生的幼子，胡亥！”

說著公子扶蘇，突然對著親切的對著胡亥說道：“來！胡亥這是你十二哥，你就根叫我一樣，叫哥哥！”

還是兩三歲幼童的胡亥，萬分乖巧的，流露出一絲萬分真誠與真摯的傻笑，對著魏晨說道：“咯咯！”

在胡亥叫完魏晨之後，公子扶蘇繼續對著魏晨說道：“十二弟你可是覺得，十八弟的眼瞳有問題！”

而後緊接著公子扶蘇將手放在胡亥的腦袋上，完全不等魏晨回話便自顧自的說道：“是這樣的，十八弟的生母是西域諸國進貢而來的一名胡姬，以此十八弟的眼瞳才與你我不同，不過十八弟也以此而受到了父王的寵愛，你可不要欺負十八弟哦！要不然父王可是會升氣的。”

魏晨看著乖巧懂事的胡亥，對著公子扶蘇緩緩的點了點頭，表示自己明白了。

現在的胡亥完全看不出，後世史書所書寫的那樣殘暴不仁，反而顯得乖巧動人，看著公子胡亥這副兄慈弟孝的模樣，完全想想不出他今後會幹出逼死兄長，褻瀆自己生父死屍的事情出來。

人之初，性本善；性相進，習相遠；這是宋代家，王應麟，三字經開頭的一句話，也是儒學始祖大家，孟子的觀點，其大體意思就是，每一個人一生都是純真善良之輩，在這個世界之所以會有惡人，是因為沾染到了，這個世界上不好的習慣。

而同樣是儒學始祖大家的荀（xun）子，則與孟子恰恰相反，認為人之初，性本惡，其大體意思就是，人一生下就是壞的惡的，在這個世界之所以會出現惡人，就是因為父母沒有教好，需要透過後天的教育糾正過來。

然而事實上，孟子和荀子的觀點都是正確的，但也都是錯誤的，人是一種複雜的動物，不能以簡單的，所謂的善惡黑白就能區分開的，大部分的人都是灰色的，既不是善人也不是惡人，而是位於中間的普通人。

更何況關於黑暗與光明，善惡的定義究竟是什麼，要知道在一千個人眼中，善與惡，光明與